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대만 최초의 야당인 民進黨의 陳水扁 총통의 당선은 반세기 만의 정권교체를 이룬 쾌거였다. 특히 진수편 총통의 정치적 주장과 성향을 고려할 때 진수편 정권의 출범은 이등휘 정권에 이어 대만의 정치발전, 민주화 및 인권상황의 개선에 또
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대만, 싱가폴과 같이 아시아적 가치들을 공유하고 있는 국가들의 정치발전 목표와 그 제도적 형태들을 한국과 비교 연구하는 것은 한국적 민주주의의 발전을 전망함에 대단히 중요하다. 비교방법은 한국과 다른 아시아 국가들의 유사성과 차
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, 이슬람교
5. 조사 대상 및 조사 항목
6. 사회경제적 발전 수준
7. 자기표현의 가치
8. 제도적 민주주의
9. 잉글하트와 웰젤이론: 이슬람 문화의 설명력
9. 이슬람 민주주의론
10. 국가별 이슬람 문화적 특성
11. 결론
12. 참고문헌 및 자료
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대만의 민주화가 일당독재체제에서 경쟁적인 정당체제로 이행해가고 있는 단계임을 보여주는 것이었다. 2000년 3월에는 야당인 민진당 후보 천수이볜이 총통으로 당선되어 최초의 수평적 정권교체가 실현됨으로써 대만은 경제 발전과 정치
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발전과 정치적 민주화의 상관관계 (97/11 고시계) ★★★★
I 서
(1) 1980년대 중반까지만 해도 한국은 성공적인 자본주의적 발전과 억압적인 비민주적 정치체계가 공존하였다. 그러나 1987년 이후 진행되고 있는 민주화는 자본주의와 민주주의 간
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정치가들은 이 과정을 이른바 홍콩과 대륙의 정치적인 면에서의 상호학습(mutual learning)과 상호적응(mutual adaptation)과정이라고 본다. 이제 몇번의 10년을 지나면서 점진적인 사회변화와 정치발전을 거듭하여 나갈 때 종국에 가서는 '일국양제'는
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발전과 시민사회의 성장으로 인한 민주화와, 경제위기로 인한 국가 권력의 약화 등이 교차하면서, 동아시아 전역의 민주화 추세에 편승하게 될 것으로 보인다. 불균등한 경제 발전으로 인해 동아시아 각국의 정치발전도 다양하게 나타나겠지
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발전전략에 잘 투영되어 있다. 잘 알려져있다시피 현대화는 아주 복잡하고 모호한 개념이다. 일반적으로 현대화는 경제현대화, 정치민주화, 사회다원화를 이루는 과정으로 볼 수 있다. 그러나 등소평은 현재 중국의 입장에서 선결과제가 경
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발전해 가는 경우 자유, 경쟁, 참여의식을 고취시킴으로써 민주화와 정치발전의 중요한 토양이 형성될 수도 있다.
결론적으로 사회주의 이념의 약화와 경제발전과정에서 발생하는 사회문제로 인해 정치체제가 위협받을 수 있는 상황에서 공
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대만기업 중국투자의 현황과 파급효과’, 대외경제정책연구원.
윤상우, 2003, ‘대만 경제 성장모델의 신화,’ [한국사회학]
중소기업협동조합중앙회, '한국, 대만, 일본의 중소기업정책비교‘, 1992
김명수, 1993, ‘동아시아 발전의 정치경제 :
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