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선교육사 』- 중국조선교육사편찬위 〈한국문화사 - 1994년〉
『 한국민족주의 교육의 생성과 전개 』- 차석기 〈태학사 - 1999년〉
『 한국인 민족교육 운동사 연구 』 - 천경화 〈백산출판사 - 1993년〉
『 교육학 개론 』- 장원동 〈삼조사 - 199
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선교의 실제에 관한 연구, 아세아 연합신학대학원논문, 1988
Tippet,A.R. 저, 장중열 역 - 교회성장과 하나님의 세계, 보이스사,1978
Wagner,Peter. 저, 권달천 역 - 교회성장의 원리, 생명의 말씀사, 1982 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 교회성장의 정의
Ⅲ. 교회성
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문화 선교를 위한 “이주민의 성경적 이해와 선교적 적용”, 개혁논 총, 제47권, 97-135.
김광성(2015), “로잔운동과 디아스포라 로잔운동과 선교신학. 한국로잔연구교수회 편, 서울: 도서출판 케노시스.
손주희(2017), “한국 체류 난민의 사회적
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1) 제1장 한국 교회의 타 문화권 선교 역사
한국 선교를 이 서적에서는 6기로 나누어 구분하는데, 제1기(1912-1955)는 태동기로 10명을 선교사로 파송하였고, 제2기(1955-1970)는 개척기, 제3기(1971-1989)는 도약기, 제4기(1990-2000)는 팽창기로 이 시기부
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선교의 특수성과 보편성 서울: 미션 아카데미, 2000.
* 조용훈. 기독교 환경윤리의 실천 과제 서울: 대한기독교서회, 1998.
* 리처드 니버. 그리스도와 문화 김재준 역. 서울: 대한기독교서회, 2001.
* 죤 머리. 성경과 기독교 윤리 김남식 역. 서울:
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나이지리아
언어
영어의 제도화
영어의 공용화
교육
영국식 교육 도입
선교학교 중심 교육
종교
일부 기독교 전파, 힌두 개혁 영향
기독교 확산,이슬람·기독교 갈등
문화 가치
전통 관습의 금지 및 약화
문화 혼종성, 가치충돌
사회구조
계층
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문화적 ‘타자’ 이해와 문화적 ‘타자’에 대한 인식 변화
2. 목차
3. 연구 내용
3.1 논쟁 이전: 라스 카사스의 아메리카 원주민 인식 변화
3.2 바야돌리드 논쟁: 원주민 변호와 한계
3.3 논쟁 이후: 바야돌리드 논쟁의 영향과 흑인 노예 수입
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선교를 해 나갈 수 있을 것이다.
다섯 번째는 다원적 접근을 해야 할 것이다 북한 선교론과 관련하여 특이한 관점들 중에 하나는 이광순 박사의 주장이다. 선교학자인 그는 북한선교를 “타문화권 선교”로 여겨야 한다고 주장한다. 그는 북
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문화이다. 이들은 역사의 많은 시기에 교회의 선교사역이 실행된 실천을 결정짓는 요소였다. 기독교 신학 전통 가운데 있는 풍부한 다양성이 반복되는 유형을 분별하기 위하여, 이 부분과 책 전체를 관통하여 쿠바계 미국인 신학자인 후스토
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선교 세미나, 중동선교회
- 이의상, 디아스포라를 통한 타문화권 선교전략연구, 이슬람 선교전략을 중심으로
- 전재옥(2002), 기독교와 이슬람-이슬람의 강점과 약점, 기독교 사상
- 정선숙(1994), 논문 기독교와 이슬람교의 구원관 비교 연구, 서
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