|
교
(http://hakbumo.netian.com/Dong_edu/pic_2_3.jpg)
3. 본 넥스트 센추리 러닝센터
(
)
4. 이종태 지음, 대안교육과 대안학교, 민들레(현병호), 2000.
5. 강대중 지음, 대안학교는 학교가 아니다. 박영률출판사, 2002.
6. 서울평화교육센터 지음, 대안학교의 모델
|
|
|
에 비추어 어떤 의미를 갖는지도 생각해 보아야 한다. 이는 보는 시각에 따라 대안교육을 일시적인 유행으로 볼 수도 있고 종래 학교교육의 근본적인 변화를 암시하는 징후로 볼 수 있다. 분명한 사실은 다양한 대안교육 사례들이 기존의 학
|
|
|
될 수 있다.
(3)부정적 시각
① 현실 도피적 실험에 그칠 수 있다.
② 일부 부유층을 대상으로 한 귀족학교의 출현으로 귀결될 수도 있다.
③ 대안교육이 깊은 교육적 난제들을 푸는데 얼마나 기여할 수 있겠느냐는 회의적 시각
2) 과제
① 대
|
|
|
교육으로 얼룩져 있는 우리나라에 한 줄기 희망이 될 수 있는 이다. 하지만, 현재 우리나라에서 운영되고 있는 대안학교의 대부분이 본래의 빛을 잃고 변질되거나 외부의 한계점과 맞물려 본래의 취지에서 벗어난, 많은 문제점을 내포한 채
|
|
|
교육풍토는 공교육을 위협하고 있으며, 핵가족으로 인한 한두명의 자녀에 대한 과잉보호에서 가정교육을 제대로 받지 못하는 것도 원인으로 지적된다. 이러한 교실붕괴 현상을 해결하기 위한 방안으로는 학교적 측면에서 적절한 생활지도를
|
|
|
풀무농업고등기술학교의 기본 교육 방침은 일반적인 공교육의 흐름과 반대의 것을 지향하고 있다. 즉 산업화와 도시화가 한창이었던 시기에 생명을 살리는 농촌을 교육의 중심으로 보았고, 경쟁을 좋은 덕목으로 삼을 때 더불어 사는 것을
|
|
|
의 음악교육
발도르프 학교의 음악교육은 슈타이너의 인지학적 교육론에 근거한 것으로 전인적인 인간을 양성하기 위하여 예술을 통한 교육이라고 정의할 수 있다. 현대의 교육이 인간을 제도적인 틀에 끼워 맞추어 획일적으로 생산해내는
|
|
|
학교 큰 교육이야기, 서울 : 내일을 여는 책, 1995
윤민혜, 함께하는 열린수업, 스스로 삶을 꿈꾸고 기획하는 자율, 2006
이중현, 우리 교육의 문제와 대안교육 운동의 현황, 우리 아이들 60호, 1997
정광필, 도시형 대안학교 모델의 철학적 기반과
|
|
|
학교 고학년 모든 아이들은 매일 돌아가면서 아침방송시간을 자율방송으로 운영하고 있다. 이러한 방침 모두 아이들의 참여와 자율, 책임의식에 대한 교육적 배려이다.
Ⅷ. 결론 및 제언
대안 교육은 기존의 학교교육과는 다른 형태와 내용
|
|
|
대안학교는 교육개혁이후 제도 교육안으로 들어오게 되었고, 이제는 서울 등 대도시 지역에서도 대안학교가 세워져야 한다는 움직임으로 발전되고 있다. 서울 등 대도시에서 대안학교의 설립이 시도된다는 것은 대안교육을 일반적인 교육방
|
|
메뉴펼치기
