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문화의 개방과 수용에 대해서도 한국 정부와 국민은 전향적이고 적극적인 자세를 취해야 할 것이다. 한류가 궁극적으로 지향해야 할 곳은 패권적인 문화제국주의가 아니라 지구촌의 모든 문화들을 조화롭게 담아내는 ‘세계류’(世界流)여
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바라시는 것으로 이해할 수 있겠다. 그러므로 교회성장의 진정한 의미에서 볼 때 복음을 국내에서(같은 민족)에서 확장할 뿐 아니라 타문화권 민족에게도 전하고 확장하는 교회가 될 때에 진정한 의미에서 교회성장이라고 볼 수 있겠다.
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이론적 분석 44
4.3.3 군산의 기상데이터 분석 45
4.3.4 음영각을 구하기 46
4.3.5 음영각 표 47
4.3.6 차양길이 48
4.3.7 시뮬레이션 49
4.3.8 결론 50
4.4 복합학제적 문제 해결 51
4.5 사용 도구 52
5장 설계 결과물의 장단점 분석
5.1 설계 목표의 달
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이론적배경
1. 동성애의 정의
2. 동성애의 원인론
Ⅲ. 연구대상 및 조사방법
1. 연구대상
2. 조사방법
3. 자료분석
Ⅳ. 사례분석
1. 레즈비언이라고 생각하게 된 계기
2. 레즈비언이 된 이후 주위 사람들의 태도변화
3. 레즈비언이 된 이
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이론적 배경 5
제 1 절 ‘외모지상주의‘의 대두 5
1. ‘외모지상주의’의 개요 5
2. 대중매체와 외모지상주의 8
제 2 절 청소년기와 외모지상주의 11
1. 외모지상주의가 미치는 청소년기의 특징 11
2. 청소년과 외모지
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대해 깊이 이해 할 수 있었다. ‘왜 일본인은 서양에 없으면 일본인 특유의(혹은 고유한)것이라고 우기는가?.’ ‘무엇이 그들을 그렇게 좁은 생각 안에 가두어 버린 것일까?’하는 의문이었다. 그런데 후쿠자와 유키치의 저작들을 하나하나
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