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알도 레오폴드의 ‘대지의 윤리’에 대해 논술하시오
- 목 차 -
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 알도 레오폴드
1. 알도 레오폴드
2. 모래 군의 열두 달: 그리고 이곳 저곳의 스케치
Ⅲ. ‘대지의 윤리’이론의 오류
1. 중대한 결함
2. 유익
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알도 레오폴드 ‘대지윤리’의 설득력은 나날이 그 의의를 더해 가고 있다. 서식 환경이 없거나 다른 것들과 상호 작용하지 않는 생명체의 생존은 그야말로 넌센스일 것이기 때문이다. 대지윤리가 강조하는 것은 이 점을 깨닫는 게 중요하다
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생태학적 근본주의
1) 인간중심주의의 자기수정: 인간의 삶과 자연의 가치
2) 생태학적 근본주의: 생명의 발전과 도덕성 영역의 확장
3. 대지윤리
1) 도덕성의 확대와 탈 인간중심주의
2) 생태학적 도덕의식
3) 전일주의적 대지윤리
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레오폴드가 『A Sand County Almanac(샌드 카운티의 일년)』과 그 마지막 장 “대지윤리(Land Ethic) ”를 통해 제시하고 정립한 새로운 의미의 자연, 그리고 새로운 관계의 인간과 자연은 현대의 생태 중심적, 전일주의적 환경 철학 및 운동의 바탕이
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녹색에 의지하고 기반하여 성장발전해 왔으나, 삶의 주변에서 바로 느낄 수 있듯이 녹색은 이미 사라지거나 그 빛이 바래고 있다. 그것이 산업화와 도시화로 표현되는 생산력 중심의 산업주의 때문이건, 서구의 물질중심적 이원론 때문이건
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윤리학에 관한 3가지 입장?
① 자연중심적 윤리관(레오폴드의 대지윤리) : 자연에 내재해 있는 본질적 가치를 지적하면서 인간만이 아니라 자연 역시 존중 받아야 하며, 인간은 자연에 대해 도덕적 의무를 지닌다.
② 동물 혹은 생명 중심적 윤
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레오폴드는 전일(全一)주의적 대지윤리는 전체적 방향을 제시한다. 그에 의하면, 우리가 대지를 \'우리에게 속한 물건(commodity)\'으로 보기 때문에 땅을 오용한다는 것이다. 따라서 우리가 대지를 우리가 속해 있는 공동체(community)로 보면, 사랑
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윤리의 한계와 비판
전체론적 환경윤리는 생태계와 종, 생물군, 그리고 자연의 비도구적 가치를 승인하고, 생태계의 유지에 기여하는 한 각각의 구성원을 도덕적으로 존중한다. 그러나 레오폴드의 대지의 윤리는 생태학이라는 사실에서 가치
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윤리
4장 윤리학: 현재 세대와 미래 세대
5장 자연세계에 대한 인간의 의무
6장. 동물의 권리와 인간의 의무
7장 타일러의 생물 중심 윤리학
8장 생태학- 야생의 자연, 그리고 윤리학
9장 레오폴드의 대지의 윤리와 전체론
10장.
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레오폴드는 ‘대지 윤리’에서 도덕 공동체의 범위를 대지까지 확대시키면서 무생물을 포함한 생태계 전체를 도덕적으로 고려해야 한다고 주장한다.
칸트와 레오폴드 모두 인간을 도덕적으로 존중받을 만한 가치있는 존재로 보고 있다.
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