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대한기독교서회, 1982년 3월호.
김양선. \"한국교회와 현대교육\", 신학논단 제7집 1962.2.
김종회. 한국교회 100주년 선교대회 보고서 제27분과 학원선교부문. 서울:대한 예수교 장로회 총회, 1983.
김종희. \"위기를 맞은 기독교육, 기독교사상 제23권
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대한 예수교 총회 출판국 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 개념
Ⅲ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 목적
Ⅳ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 사상
Ⅴ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 이론
1. 이
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대한 차이가 있었다.그의 강조점은 희생적인 미사가 아니라 거룩한 교제(Holy Communion)에 있었다.그러나 그는 거룩한 교제 안에서 우리가 그리스도의 희생에 동참한다고 주장하였다.16)
3. 쯔빙글리의 견해
쯔빙글리는 성령으로 말미암아 예수
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대한 이해 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 12
Ⅴ. 목회자 탈진에 대한 인식 전환 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 17
A. 탈진은 극복될 수 있다 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 17
B. 예방이 치료보다 낫다 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ
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장로회신학대학출판부
○ 이영균 저(1992), 죽음의 정의, 도서출판 고려의학
○ 이상돈(1996), 안락사와 의사의 생명유지의무, 대한법의학회지 제 20권 제2호
○ 오윤진(2003), 고려대학교, 안락사 논쟁에 관한 연구:반대입장을 중심으로
○ 최병용
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재단 함께 일하는 사회 http://www.hamkke.or.kr/
* 실업극복시흥시민연대 http://www.shil.or.kr/ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 실업의 개념
2. 실업의 영향
3. 실업 현황
4. 외국의 직업훈련과 실업대책
5. 정부의 실업대책
6.
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대한 교육정치학적 분석”, 교육정치학연구, 한국교육정치학회
박부권(2002), “고등학교 평준화 정책, 이제 바뀌어야 하는가?”, ‘제24회 재단 창립기념 심
포지엄’ 자료집, 아산사회복지재단
박호성(2002), “자유주의적 인간론 서설”, 사회
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재단>,『장애인에 대한 이해를 돕기 위한 장애 유형별 이해 & 에티켓』, https://blog.naver.com/swf1004
- 인터넷 블로그 : <한국장애인고용공단>,『일상생활 속 장애인을 위한 상황별 에티켓』, https://blog.naver.com/kead1/
- 인터넷 : <서울복지포털
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재단, 1996
유지기, 한자문화학간론, 귀주인민출판사, 1994
아츠지 데츠지, 한자의 역사, 학민사
이용주, 한국 한자어에 대한 연구, 삼영사, 1974
허성도, 한자의미론서설, 성곡논총, 제27집 1권, 서울 : 성곡학술재단, 1996 Ⅰ. 한자(한문)의 특
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대한 연 구」, Journal of Korean Cultural Research Institute vol. 27., 1976.
정일웅, 「한국 교회의 새로운 목회관」, 기독 신보 제654호.(Ⅰ-Ⅳ), 1986. 7. 12
「세계 통일 공과」, 대한 기독교 교육 협회, 1952, 1953, 1954.
「유년 주일 공과」, 대한 예수교 장로회
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