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장로회신학대학교 100년사』. 서울: 장로회신학대학, 2002.
______. 『한국기독교회사』. 서울: 한국장로교출판사, 1994.
김흥수. “‘해방 후 한국교회 분열과 에큐메니칼운동’에 대한 논찬.”「한국기독교와 역사」 4(1995) : 62-64.
민경배. 『한국
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회와 신학, 구도자 예배가 가진 예배적 약점
에벤에셀 12호 / 장로회신학대학 제68회 동문회, 1990
최병남 / 예배에 대한 성서적 이해, 왕십리 교회, 비간행물 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예배(교회예배)의 정의
Ⅲ. 예배(교회예배)의 역사
1. 초대기독교
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회, 1983.
김성재. \"하나님의 선교와 교육\", 기독교사상. 서울:대한기독교서회, 1982년 3월호.
김양선. \"한국교회와 현대교육\", 신학논단 제7집 1962.2.
김종회. 한국교회 100주년 선교대회 보고서 제27분과 학원선교부문. 서울:대한 예수교 장로회
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장로회신학대학교 대학원, 2008
한국기독교역사연구소, 『한국 기독교의 역사Ⅱ』, 서울:기독교문사, 1990 1. 들어가는 말
2. 문제 발단의 시대적 상황
3. 창세기 모세저작 부인사건
4. 한국 기독교 신정통주의의 등장
1) 신정통주의에 대한
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회 커리큘럼
1. 커리큘럼에 대한 이해
2. 커리큘럼의 요소
1) 레이투르기아 영역
2) 디다케 영역
3) 코이노니아 영역
4) 디아코니아 영역
5) 미시오 영역
3. 커리큘럼의 원리
4. 대한 예수교 장로회 교단의 커리큘럼
1)
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회의 신앙노선은 필요하였다.
참고문헌
김준열, 장로교회의 성경적 근거
김점옥, 급성장하는 7교회 이야기, 기독신문사
민경배, 한국 기독교 사회운동사, 서울: 대한기독교출판사, 1987
서명원, 한국교회 성장사, 서울: 대한 기독교 서회, p, 64,
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회운동에 역동성을 불어넣게 된다.
7. 결론
이상 한국 기독교와 사회운동이 어떠한 상관관계를 가지고 있는지 70·80년대 한국 사회를 중심으로 살펴보았다. 먼저 개화기 이후의 기독교와 한국의 사회운동에 대한 역사적 배경을 살펴봄으로서,
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회, 1975)
· 제7회 국제학술대회 준비위원회 편,「21세기 한국교회의 영적각성과 부흥」,(장로회신학대학교,2007)
· 한완상, 「한국 교회, 이대로 좋은가?」,(대한기독교출판사,1984) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 부흥회의 동기
2) 부흥운동의 원인
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회와 헌금(한국일보1983,4,28일자)
.교회 행정학원론 손병호 그리인 1990년 pp389,390
.교회회계론 스즈기 시게오시 임택진역 기독교 교문사 1987년 P285
.나의 하나님 나의 돈 V.P black 조해수역 한국기독교 연구원 198
.한국 교회의 헌금문제에 대한연구
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대한 견해
대표학자는 토마스 아퀴나스이며, 구체적으로 치유에 관하여 말하지는 않았으나 영적인 실체들 안에서 행해진 기적과 사람들에게 행해진 육체적인 질병을 인정하고 있다. 특히 St, Francis of Assis등은 기적적인 치유 목회를 한사람으
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