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회 총회 보고서에서 “빈야드 교리에 대한 연구 보고서”에서 언급된 것처럼 “빈야드 운동이 사람들의 혐오감을 유발하는 가장 두드리진 점은 그들 가운데서 많이 일어나는 떨림, 쓰러짐, 거룩한 웃음 등의 현상 때문이다”라는 말에서처럼
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회, 1991.
Warfield, B.B. 이길상역, 기독교 기적론, 나침반사, 1993.
김영규, Justinus의 성령론, 제8회 유럽개혁신학연구회, 미간논문, 1992.
----- 17세기개혁신학, 안양대학교 신학대학원 강의안, 1997. p. 2.
김향주, 발트의 성경관 비판, 대한신학 첫호(1999)
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회윤리, 서울, 한국 신학 연구소, 1978.
_____ \'기술 사회와 한국사 회의 위치\". 기독교 사상(1966,11)
대한 기독교 서회.
김명용, 에밀부루너의 인간 이해, 장신대 석사 학위논문, 1979.
김상봉, 종교와 윤리, 서울, 요단출판사, 1977.
김영식, \'첨단 과
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장로회신학대학교 출판부, 1997.
한의신, 『논문작성법』 서울: 대한기독교서회, 1990.
Eco, U. 『논문 작성법 강의』. 서울: 열린책들, 1994.
인터넷 카피맨. http://user.chollian.net/~west44/mainframe.htm.
Kim\'s 논문정보 서비스센터. http://myhome.shinbiro.com/~KIM0
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새로운 지도자들 맞이하기 때문이다. 지도자에 따라 있다 없다 하는 교육지도력으로는 안된다. 지도력의 개발은 지도자 발굴보다 중요하다. 탁월한 지도자 몇 사람으로는 안된다. 지금 우리 교회교육에 필요한 것은 탁월한 지도력이요, 성숙
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회 주인이 많아진다.
직분이 권력이 되지 않게 막아야 한다.
교회에서 돈을 쓰는 자가 가장 힘이 생긴다.
-->해결책: 온라인
인간 모두가 원죄가 있는 죄인이기 때문에 죄인의 본을을 키워서는 안된다.
교회 주인이 내가 되면 (목사, 장로,
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‘대한 기독교회’로 정하고 46개조의 교규를 선포했다.
/총회의 조직은 장로교회의 권위적 조직과 감리교회의 김독제도의 절충식 조직체제였다.
/효과적인 전도를 위해서 교단산하에 4개의 구역을 설정했다.
2)구역 증설과 전도 현황
/2차
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회\'를 건설하는 과정에서 선도적 역할을 담당해야 한다고 생각했다. 그들은 일제에 대한 전민족적 투쟁만이 아니라 민족 내부에 존재하는 계급적 불평등 관계에 대해서도 투쟁할 것을 주장하였다. 그들의 이론적 전술적 무기는 \'사회과학\',
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회를 통한 그의 불길은 이단으로 종지부를 찍었지만 그가 한국 교회 근대사에 제 1 장 총론
제 2 장 초기 장로교 선교사들의 설교
제 3 장 초기 한국교회의 설교
제 4 장 김장호 목사의 설교 문제
제 5 장 한국교회 설교운동의
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회는 피니를 온타리오 호수에 근접해있는 북쪽 교외지역인 제퍼슨 카운티의 선교사로 임명했다. 그리고 1824년 7월 1일에는 장로교 목사로 안수를 받고 엔트워프와 에반스 밀스라는 두 도시에서 목회 사역을 시작하였습니다.
그리고 이후부터
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