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교회사」. 그리쉼, 2003.
8. 심창섭.「중세 교회사」채천석 역. 솔로몬. 1998.
9. 최영걸.「중세 교회사」. 이레서원. 2000
10. 오인탁 외.「기독교교육학개론」. 한국기독교교육학회. 2005.
11. 김형태.「기독교 교육의 기초」. 대한예수교장로회총회.
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않은 활동을 감당하게 되었다. Ⅰ서론
1.문제제기
Ⅱ본론
2.여성 안수운동의 찬반 논쟁의 역사적 배경
3.여성안수에 대한 해석학적 문제(합동과 통합의 대립된 의견들)
4.개혁주의적인 입장
5.여성 사역자들의 현실
Ⅲ결론
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교회의 사회봉사에 대해 알아보며 보다 발전된 모습으로 교회의 사회봉사가 실천되기를 바라는 마음으로 과거의 문제점을 지적하면서 나름대로의 교회 사회봉사의 원칙과 프로그램을 제시해 보았다. 사회봉사는 사회에 대한 교회의 요청이
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교회는 특별한 각성이 없이는 지속적인 성장을 기대하기 어렵다. 이러한 시점에서 웨슬리의 성령론에 대한 올바른 이해는 토인비가 말하는 고뇌의 시기를 대처하게 하고, 또한 한국교회를 보다 확고히 세워줄 수 있을 것이다.
Ⅶ. 결론
그리
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교회의 사회계층\", {원시 그리스도교에 대한 사회학적 연구}, 대한기독교출판사, 1986.
A. Weiser, \"원시 그리스도교 선교에서의 여성의 역할\", {원시 그리스도교 여성}, 분도출판사, 1992, 203-230
U. Wilckens, Der Brief and die R mer, EKK 6.1 3, 3 vols, 1978-82.&nb
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대한예수교장로회 총회교육부, 1983), 161, 373.
교회나 성서를 가르치는 교사는 청소년이 성인처럼 잘 알지 못하며 종교성이나 경건성도 부족하다고 속단해서는 안된다. 교회는 청소년을 가르치는 교사임과 동시에 청소년의 소리에 귀를 기울이
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교회가 심장병 어린이 수천명을 무료로 수술해준 사실을 알고 있는가. 보건복지부의 손길이 미치지 않은 보육원 양로원 등을 거의 기독교 단체가 운영해왔다. 그러나 왜 이에 대한 언급은 한 마디도 없었는가.
셋째, 인터뷰 대상은 대부분 목
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회
제 4 절 러시아 정교회에 대한 이해
제 4 장 모스크바 할렐루야 교회의 선교적 환경
제 1 절 설립 배경
제 2 절 교회조직
제 3 절 선교현장의 시행착오의 실례
제 1 항 사회환경의 시행착오
1. 러시아인
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교회 역. 서울 : 파이디온 선교회.
GUTHRIE, D. 1984. 예수. (Towns, Elmer L. ed. 인물중심의 종교교육사(A history of religious educators). 임영금 역. 서울 : 대한예수교장로회총회교육부. p.17-54).
HORNE, H. H. 1998. 예수님의 교육방법론(Teaching techniques of Jesus). 박영
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회자는 신도들 간에 일어나는 개인적 불안과 긴장의 상태를 이해할 수 있으며 그것을 해결할 수 있는 능력과 수완이 주어지는 것이다. 이현규, 『목회상담학』 서울. “대한예수교장로회총회” 2003, 57-84
성격장애, 목회 상담을 통해 어떻게
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