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교회의 복음화를 깊이 받아들이고 적용하지 못한 채 과거에 머물러 있다. 일례로, 최근 서울대교구의 어느 한 본당에서 그 관할 지역사회에 홀로 사시는 할머니들을 위한 집을 마련하기 위해 양로원을 지으려고 시도했다. 그런데 그에 대한
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대한 연구』, 한양대
* 한양대학교 학생생활연구소편(1990), 「집단상담 프로그램」, 한국가이던스.
* 한인영외(1997),『학교와 사회복지』, 학문사
* \'학교사회사업의 실천방향\', 「한국학교사회사업학회 학술대회」, 한국학교회 사업학회.
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회자 탈진의 증상 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 9
Ⅳ. 한국 목회자 탈진의 현주소 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 11
A. 조사 범위와 방법 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 11
B. 한국 목회자에 대한 이해 ㆍ
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대한 연 구」, Journal of Korean Cultural Research Institute vol. 27., 1976.
정일웅, 「한국 교회의 새로운 목회관」, 기독 신보 제654호.(Ⅰ-Ⅳ), 1986. 7. 12
「세계 통일 공과」, 대한 기독교 교육 협회, 1952, 1953, 1954.
「유년 주일 공과」, 대한 예수교 장로회
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교회시대
Ⅴ. 오순절 사건의 해석 : 구속역사적 관점과 구원 순서의 관점
결 론
성경과 여성임직
들어가는 말
Ⅰ. 대한 예수교 장로회 총회와 여성안수 논의
Ⅱ. 북미 기독교 개혁 교회(CRC)와 정통장로교회(OPC)
Ⅲ. 디모데전서 2:
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회지도력 유형연구\". 감리교신학대학 신학대학원 신학석사학위 논문, 1986.
김익원.「성경적 교회와 제도적 교회」. 서울 : 성광문화사, 1992.
김희보.「구약신학논고」. 서울 : 예수교 문서선교회, 1980.
박광일. \"목회자의 Leadership에 관한 연구\"
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교회 형성\"을 이루자였다. 그런데 장로교가 \"독립노회\"를 구성함. 그러나 감리교 2 교파는 1905. 부터 교육, 의료, 문서사업을 공동으로 운영하였다. 교파 연합운동이 연합사업운동으로 전향해 연합공의회를 조직 하였다(1919).
4) 예수교 서회(
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대한 변함없는 신념 : 신구약 성경을 하나님의 영감된 말씀으로 또한 우리의 신앙과 행위에 대한 정확무오한 하나님의 말씀으로 받는 신학과 신앙은 한국의 대부분의 교회들의 물려받은 유산이다. 성경의 영감과 무오에 대한 신념은 대부분
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교회”, 『신학과 세계』, vol.62/2008, pp.469
그러나 복음의 길, 예수의 길은 이와는 반대의 모습을 지니고 있다. 그 길은 공중의 권세 잡은 이에 대한 부정성의 신학이며, 광야의 신학이고, 예언자의 신학이다. 만약 2000년 전 예수의 가르침이 제
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교회들이 바람직한 교회성장의 모델을 제시하고 한국 교회의 성장을 위해서 협의한다면 큰 열매를 맺을 수 있을 것입니다.
다음으로 교회성장 리서치의 필요성입니다. 한국 교회는 교회성장을 위해서 열심만 기울이지 이에 대한 학문적 접
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