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교회의 역사를바꾼 9가지 신학 논쟁”, 장종현 옮김, 서울: 기독교연합신문사
아돌프 마르틴 리터(2006), “교회와 신학의 역사 원전 고대교회”, 공성철 옮김, 서울: 한국신학연구소
후스토 L. 곤잘레스(2002), “기독교 사상사”, 서울: 한국장로
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교회는 교회가 가지는 궁극적인 책임, 즉 말씀에 응답하는 행위를 수반해야 하며, 이를 수행해 나가는 구체적 형태로는 설교(Preaching)라는 기능과 교육(Teaching)이라는 기능이 있다고 본다. 은준관, “교육신학”, (서울: 대한 기독교서회), 1995, P
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교회와 가정을 연계를 위한 교회에서의 부모교육프로그램 연구”, 감리교신학대, 2007
- 이명진, “교회의 부모교육에 관한 연구”, 장로회신학대, 2004
- 고인숙외, “열린부모교육”, 교육아카데미, 2010 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. Ginott의 부모교
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장로와 서기관들과 제사장들이 모두 비상소집 되었으며(행 4:5). 예루살렘 교회에 일어난 부흥의 불을 끄고자 「대제사장 안나스와 가야바와 요한과 알렉산더와 및 대제사장의 문중이 다 참예하여…」(행 4:6)라고 하였다. 사단의 합동 공세였
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교회로의 확장, 세계로의 파송과 축도등을 통해서 세계교회와의 일치를 표현할 수 있다.
3. 교회와 사회의 일치를 추구하는 예배
회중이 속한 문화에 대한 정직한 이해와 대화의 결론을 예배에 수용하고, 전통적 유산과 진지한 만남을 시도하
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장로대희 변차인교마초파병.
장로가 크게 기뻐서 공 사람을 시켜 마초에게 군사를 돌리라고 시켰다.
孫乾只在楊松家聽回信。
손건지재양송가청회신.
손건은 단지 양송의 집에서 회신을 들었다.
不一日，使者回報：「馬超言未成功，不可退
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회전도
2. 선교지 분담 정책
3. 성경공부와 신학교육 정책
4. 사회 계층에 차별적으로 대응한 선교 정책
Ⅳ. 초기 선교사의 지방 전도
Ⅴ. 남장로교 선교
Ⅵ. 북한 선교
1. 접촉을 통하여
2. 교단을 통하여
3. 방송을 통하여
4. 북한 선
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대한 연구. 동의대학교 대학원 석사학위논문.
이종석(2007). 섬김의 리더십(Servant leadership)에 대한 기독교윤리학적 고찰. 장로회신학대학교 대학원 석사학위논문.
권혁천(2009). 리더십유형에 대한 인식이 구성원의 직무만족 및 조직헌신에 미
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교회를 통한 가정사역의 열매를 한알 한알 맺어가며 하나님께 영광을 돌리게 될 것이다.
*참고문헌
설은주. 「가정사역론」1997. 예영커뮤니케이션
송길원. 「결혼 준비와 결혼 예비 학교」,목회와신학,1995
오성춘.「영성과 목회」장로회신학
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대한 구약성경의 가르침
2. 신약성서 속에 나타나는 제자의 삶
1) 제자의 부르심
2) 제자의 자격(눅 14:25-35: 마 16:24을 중심으로)
3) 제자 되기(제자의 특성: 마 8:18-22을 중심으로)
4) 제자도에 대한 신약성경(복음서)의 가르
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