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대한 역사적 고찰과 그 신학적 의의에 대한 연구”, 학위논문(석사), (총신대학교 신학대학원, 1994)
* 인터넷자료
두산백과: 주의주의http://terms.naver.com/entry.nhn?cid=200000000&docId=1142983&mobile&categoryId=200000058
위키백과 실재론(http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC
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서 남동, 「민중 신학의 탐구」 (서울: 한길사, 1986)
기독교장로회역사편찬위원회.「
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사회봉사는 나를 중요한 사람으로 느끼게 만든다.
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4. 교회사회봉사활동을 하다보면 아무리 기분 나쁜 일이 있더라도 그것을 곧 잊어버리게 된다.
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5. 내가 교회사회봉사활동을 하는 것은 하나님께 받은 은혜에
대한 보답이다.
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대한다.
참고문헌
한글단행본
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기독교대한감리회.『교회력』. 서울: 기독교대한감리회 홍보출판국, 1992.
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노르만 L. 가이슬러, 『기독교 윤리학』, 위거찬 역, 기독교문서선교회, 1992.
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신앙적인 공급원에 비하여 흘러나갈 곳이 많다면은 자연히 개인의 신앙은 메마르게 될 것이고 이는 교회공동체 전체에 영향을 미
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이덕주. 『한국교회 처음이야기』. 서울:홍성사, 2007.
협성신
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회복지적 활용, 봉사주간 시행 등의 사업이 가능하다. 물적자원 동원을 위해서는 아나바다 장터를 개설하여 의복, 식품, 의료품, 가구류, 교육자료, 생활용품 등의 수집이 가능할 것이다.
둘째, 교회에서 사회복지사업에 대한 인식을 새롭게
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회는 극도로 발전하는 전문화 사회가 될 것이다. 전문성 있는 교육을 해서 사회에 영향력 있는 교회가 되어야 한다. 사회 가운데 복음의 영향력을 행사해야 한다. 오늘날 교육의 비효율성은 교육에 대한 전문성의 결여로 나타난 현상이다. 개
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장로교회의 연합과 일치의 가능성 재고”, 『장로교회와 신학』 vol.8(2011) p249-574
김순환, “한국교회 연합을 위한 실천신학적 성찰과 제언”, 『신학과 실천』 제26호 1권 (2011년 봄) pp.7-34
임희국, “회고와 전망: 한국 장로교회의 분열에 대한
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