|
대한 일본기독교의 입장 - p. 18
Ⅳ. 참고 자료
1. 노구교사건
2. 황국식민서사
3. 총대
4. 신사참배 가결에 대한 항의서 내용의 대강
5. 박관준 장로
6. 이세신궁
7. 천장절
-참고문헌
|
|
|
대한예수교 장로회 총회 선교부.
\" 해외선교\" 1989년 7월 / 8월호
18. 한국 복음주의 선교학회. \" 아세아 조감도 \"
서울: 성광문화사, 1986
19. 외무부. \" 외무부 아시아국 동남아과 자료 \"(미간행물),
1991년 5월
20. 한국 산업연구원 편. \" 동남아
|
|
|
회의 당회장인 조용기 목사의 이단 시비문제로 인해 총회측과 순복음측으로 분열되었다. 조용기를 중심으로 하는 순복음측은 1982년에 국내외 선교를 목적으로 재단법인 순복음선교회를 설립하고, 1985년에는 예수교대한하나님의 성회라는 새
|
|
|
선교사 내한부터 해방 직후까지의 시기를 돌아볼 때 몇 가지 주목할 만한 점들이 있다. 첫째, 일제 하에서 교회가 공적으로 신사참배를 결의하였고 이에 대한 신앙적인 해결을 보지 못했다는 점이다. 물론 1946년 남부총회에서 제27회 총회의
|
|
|
회사에서의 자활의 활동 3Ⅲ자활사업 31.외국의 자활의 역사 3
2.자활후견기관의 자활사업 3Ⅳ국민기초생활법과 자활 31.국민기초생활보장법 3
2.수급자 선정기준의 문제점과 개선점 3Ⅴ자활과 선교 31.지역선교로서의 자질 3
2.공동체
|
|
|
회복지예산 10% 긴축재정을 발표 함으로써 또한번 어려움을 겪고 있었음
3.장기요양보험사업 실시을 앞두고 복지관에서 꽃이라 할수 있는 재가복지 사업 분야에 대한 고민을 가지고 있었음
Ⅸ 정책적.실천적 제안
1. 정책적 제안
현재의 종합
|
|
|
회와 (사)경남기독문화원은 공동으로 그동안 잘 살펴보지 못했던 경남지역의 31운동에 대한 연구를 시작해 년말에는 한권의 책으로 엮어보길 소망한다. 오늘 다루지 못한 더 좋은 자료들이 많이 나올 수 있도록 기도와 후원으로 동역해 주시
|
|
|
회를 홍보하고 다니고 주중에 과천의 중앙공원에 30~40명 정도의 인원이 나와서 전도를 하고 있다. 이러한 때에 필요한 건 연합된 기도라고 생각된다. 교회들이 연합하여 이러한 신천지의 활동들을 막아서는 일들이 필요함을 더욱 느낀다.
참
|
|
|
장로교는 달랐다. 호주 장로교가 들어와 부산과 경상도 일대를 주로 선교했는데 여기서 ‘고려파’(지금의 고신측)가 생겨났고, 또한 캐나다 장로교가 주로 선교한 함경도를 중심으로 해서 기독교장로회가 생겨나게 된다. 예수교장로교는 주
|
|
|
회 개최:
- 1972, 9. 수원에서, \"기독교교육의 평가 및 정책협의회\": 4개 교파 대표 50여명이 \'인간해방과 기독교교육의 과제\'를 주제로 협의함. 한국상황에 대한 비판적 이해와 그에 따르는 교회선교정책 및 교육정책 수립의 필요성을 인식함.
|
|
메뉴펼치기
