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Self Giving”」, (예배와설교아카데미, 2006)
월레스 로널드 S. 지음 정장복 옮김. 「칼빈의 말씀과 성례전」,(서울: 장로회신학대학교출판부)
스투키 로렌스 훌 , 김순환 옮김,「성찬, 어떻게 알고 실행할 것인가」, (서울: 대한 기독교서회)
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대한 이해,’ 김영동. ‘사이버 문화의 현실과 도전에 처한 선교.’ 「교회와 신학」62호. 2005년 가을.
배철. ‘사이버 공간 문화와 21세기 기독교 문화의 방향성에 관한 연구.’ 미간행신학석사논문: 장로회신학대학교, 2000.
신정학. ‘사이버
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대한 이해,’ 김영동. ‘사이버 문화의 현실과 도전에 처한 선교.’ 「교회와 신학」62호. 2005년 가을.
배철. ‘사이버 공간 문화와 21세기 기독교 문화의 방향성에 관한 연구.’ 미간행신학석사논문: 장로회신학대학교, 2000.
신정학. ‘사이버
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대한 이해,’ 김영동. ‘사이버 문화의 현실과 도전에 처한 선교.’ 「교회와 신학」62호. 2005년 가을.
배철. ‘사이버 공간 문화와 21세기 기독교 문화의 방향성에 관한 연구.’ 미간행신학석사논문: 장로회신학대학교, 2000.
신정학. ‘사이버
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대한 심리학적 해석으로 광야의 복음, 예수운동의 회복을 강조하는 소리이다. 전자는 복음전파의 초점을 맞추었고, 후자는 복음본질 회복의 초점을 맞추었다. 필자는 본 발제를 준비하면서 가장 큰 질문을 스스로에게 던질 수 있었다. 선교를
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회의 성령에 대한 이해는 더욱 교회론적이라고 할 수 있다. 성령의 사역은 교회와 매우 깊은 관계가 있으며, 성령은 교회의 성례전적인 의미와 교회의 의미를 완전하게 하는 분이다.
선교를 이해하는 것에 있어서 동방교회의 이해는 철저히
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대한 자본과 합동결혼식을 열어 헌금강요를 통한 자본을 가지고 교세를 확장해 나가고 있다. 문화나, 사회, 정치, 경제 다양한 분야에 진출하여 형성한 자본을 이용하여 최근에는 용산에 선교의 거점을 마련하는 부지를 매입하는 등 교세를
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회출판부, 2005.
랄프 스미드. 채천석 외 1명 역. [WBC 성경주석 32권]. 서울: 솔로몬, 2001.
도널드 E.고웬. 차준희 역. [구약 예언서 신학]. 서울: 대한기독교서회, 2004.
엘리자베스 악트마이어. 민경진 역. [현대성서주석 나훔-말라기]. 서울: 한국장로
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회, 2008. 11.)
김수진, “일본 조합교회와 조선 식민지 전도사건”, 「한국기독교사연구회소식」, Vol. 13. (1987)
정성하, 『선교와 식민주의(Colonialism)의 결합에 대한 사례연구』, (장신대 석사논문, 1994)
, “일본 조합교회와 일본제국주의 : 일본
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선교회, 1995
오덕교, 『장로교회사』 수원:합동신학대학원출판부, 1995
오덕교, 『종교개혁사』 수원:합동신학대학원출판부, 1998
오토베버, 김영재역, 『칼빈의 교회관』, 수원:합신대학원출판부, 2008
이종성, 『칼빈』서울:대한기독교출판사,
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