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대한기독교출판사, 1996) 이 만열, 「한말기독교와 민족운동」 (서울: 기독교출판사, 1976) 서 정민.「하롯밤에 읽는 한국 교회사 이야기」 (말씀과 만남 2002) 서 남동, 「민중 신학의 탐구」 (서울: 한길사, 1986) 기독교장로회역사편찬위원회.「
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교회력과 성서일과』. 서울: 대한기독교서회, 1996. 정장복 외.『2006년도 교회력에 따른 예배와 설교핸드북』. 서울: 예배와설교아카데미, 2005. 주승중.『은총의 교회력과 설교』. 서울: 장로회신학대학교 출판부, 2004. 번역본 James F. White.『기
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장로회신학대학교 100년사』. 서울: 장로회신학대학, 2002. ______. 『한국기독교회사』. 서울: 한국장로교출판사, 1994. 김흥수. “‘해방 후 한국교회 분열과 에큐메니칼운동’에 대한 논찬.”「한국기독교와 역사」 4(1995) : 62-64. 민경배. 『한국
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대한 기본적 제언\".1987.5. 29-41. 이성재.\"장애자는 장외자인가\".기독교 사상,1988.10. 169-175. 이성훈.\"소외층 선교에 대한 제언\".목회와 신학,1990.12. 43-58. 4.학위 논문 김선태. 맹인 선교를 위한 교회의 역할 연구. 장로회신학대학대학원 석사학위
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대한 그리스도인의 생각(2)\", 「복음과 상황」, 1996년 6월호. 118-122쪽 ___, \"동성애 문제에 대한 그리스도인의 생각(3)\", 「복음과 상황」, 1996년 7월호. 110-119쪽 노르만 L. 가이슬러, 『기독교 윤리학』, 위거찬 역, 기독교문서선교회, 1992. 박상은
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대한기독교서회, 1993. 유해룡. 『하나님 체험과 영성수련』. 서울:장로회신학대학교, 1999. 이덕주. 『신학과 세계 6 “초기한국교회 토착신학영성”』. 서울:감리교신학대학교, 2005. 이덕주. 『한국교회 처음이야기』. 서울:홍성사, 2007. 협성신
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교회론”, 목회와 신학. 하용조 1989. 9. “하나님의 정의를 함부로 사용하지 마십시오.” 목회와 신학. Grham Jim 1990. 11. \"교회의 본질“, 목회와 신학. Stott John 1991. 4. \"세상에 대한 교회의 도전“, 목회와 신학. <사전> 김현식(편) 1991 <동아
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교회를 중심으로, 기독교대한감리회 홍보출판국 □ 김인수(1998), 간추린 한국교회의 역사, 한국장로교출판사 □ 김명용(1989), 한국의 신학적 현황과 장신대의 위치, 교회와 신학, 장로회신학대학출판부 □ 오경환(1990), 종교사회학, 서광사 □
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교회의 사회학적 이해』, 서울: 성서연구사, 1996. ______(c), 『한국교회의 현실과 전망』, 서울: 성서연구사, 1996. ______(d), 「교회 사회봉사에 대한 사회학적 접근」, 『교회사회봉사 총람』, 서울: 한국장로회 출판사, 1994, pp.232∼249. 이혁구, 「
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대한 동방 정교회의 이해.한국기독교신학논총 ,23(1),165-190. 김은수(Eun-Soo Kim).(2004). 동방 정교회의 예전과 선교. 선교신학, 9(): 1-12 윤정남. \"동방정교회 교회론에 대한 선교신학적 고찰.\" 국내석사학위논문 장로회신학대학교, 2007. 서울. 안순
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