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교회사(1992), 신학 연구도서 시리즈5, 대한 예수교
▷ 니젤 리, 박일민 역, 기독교적 입장에서 본 철학사 개론, 성광문화사
▷ 롤란드 베인튼, 이길상 역(1988), 기독교의 역사, 1988
▷ 윤두혁 역(1979), Latourette, Kenneth Scott, A History of Christianity, Vol 1,
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대한 문제가 발생하고 있음도 지적하였다. 대한 예수교 장로회 총회에서 이 문제에 대하여 합동측과 통합측이 견해를 달리하고 있음은 가슴 아픈 일이 아닐 수 없다. 1959년 교리 문제로 갈라 선 이 두 교단은 신학 자체 노선이 다르기에 어쩔
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대한기독교교육협회, 1985.
강희천. “신앙공동체 중심교육론.” 『신학논단』제8집(1992).
강희천. “현대 기독교교육사상.” 양금희 외 6, 『기독교교육개론』. 서울: 장로회신학대학교 기독교교 육연구원, 2006.
김덕수. 『셀교회 전환과 셀리
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교회사』, 서울 : 대한기독교출판사, 1982
김인수.『한국기독교교회의 역사(상)』, 서울 : 장로회신학대학교출판부, 1998
김인수.『한국기독교교회의 역사(하)』, 서울 : 장로회신학대학교출판부, 1998
길진경.『영계 길선주』, 서울 : 종로서적, 19
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대한 견해
루터가 치유사역을 부인한 것처럼 보이는 것은 당시 로마 카톨릭 교회가 비성서적으로 치유사역을 하고 있었기 때문이다. 죤 칼빈도 치유 은사들은 복음 전파를 놀랍도록하기 위하여 시작을 위해 사도시대에 국한 된 것으로 말하
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대한 교회의 실천12
A. 목회적 실천12
B. 사회적 실천14
C. 법제정을 통한 실천16
V. 결론17
참고문헌18 I. 서론 1
II. 사이버 문화 1
A. 사이버문화란 무엇인가? 1
B. 사이버 공간의 대중문화적 배경 3
C. 사이버 문화에 대한 문제 분석 4
1. 사이버
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대한 고찰
6. 사회운동의 촉매제로서의 기독교
1) 기독교는 사회운동의 직접적인 원인이 되지 않는다.
2) 기독교의 교리적 토대
3) 기독교의 사회 기능적 토대
4) 소결 - 사회운동의 촉매제로서의 기독교
7. 결론
참고문헌
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장로회신학대학교 인터넷 세미나 자료 중에서) p.37.
따라서 교회의 사회참여는 바로 이 하나님의 나라 건설을 위한 활동과 연계되어 있다, 특별히 오늘날 교회가 노숙자들을 보호하고 그들에게 살길을 마련해 주는 것은 가난한 이웃에 대한
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교회가 불신자들과 과거 교회생활에 식상한 사람들에게 쉽게 다가갈 수 있는 장점이 있다.
2) 멀티미디어 예배 조기연,『한국 교회와 예배 갱신』, (서울: 대한기독교서회, 2004), 89-90.
이 예배는 소위 ‘영상 예배’라고 하는 것이다. 이 예배
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5인. \"교육의 본연을 찾아서.\" 서울: 나남, 1993. I. 서론
II. 본론
A. 공교육과 사교육의 개념
B. 학원수강 및 과외의 문제점
C. 학원수강 및 과외의 발생원인
D. 교육에 대한 기독교적인 이해
E. 교회의 실천 방안
III결론
참고 문헌
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