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프로그램 개발연구, 교육부정책과제, 2000,
한정란, 연세교육연구11, 1998
홍숙자, 노년학 개론, 하우, 1999
홍종각, 노인문제와 그에 대한 교회 참여 방안, 아세아연합 신학대학원, 1984 □ 제 목 : 기독교 노인교육에 대한 고찰
□ 총 페
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교육 이론
제6장 : 만남의 기독교 교육의 중심이론
제7장 : 1950년대 미국 장로교회의 커리큘럼
제8장 : 1960년대 에큐메니칼 커리큘럼
제9장 : 1970년대 한국 장로 교회 교육과정
4부 결론
제10장 : 만남의 기독교 교육 사상의 현대적 변형
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장로 교회인 서울 영동교회 청년부실에서는 \'역사
를 위한 기도회\'가 있었습니다. 고신측인 영동교회와 합동측인 남서울 교
회 청년들을 중심으로 9개 교회의 청년 대학부 학생들이 130여명이 모여
기도회를 가졌던 것입니다.
빛과 소금이라
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교회의 삼
중적 교직계급을 주장하였다. 최고직에 감독, 그 다음 순에 장로, 그 다음에 집사의
직분을 놓았다. 그리고 325년 니케아 회의 이후, 감독이 성례전을 독점함으로 수직
적, 계층적 구조가 형성되었으며 중세기로 들어서면서 더욱 굳
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장로교출판사,1993.
찰스 F. 멜처트.「지혜를 위한 교육」.송남순.김도일 역. 서울 : 한국장로교출판사,2002.
현용수.「인성교육노하우2」.서울 : 서로사랑,2004. 서론
1. 문제제기
1)현 시대의 교회 교육의 문제점
2)현 시대의 그리스도
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교회의 기독교지도력은 바람직하게 이루어지고 있는가? 이루어지지 못한다면 그 원인은 무엇이며 대책은 어떠해야 할까?
*참고문헌
강기호, 말하지 않으면 모릅니다 (성지출판사,1994)
도날드 E.밀러기독교교육 개론(대한예수교장로회 총회
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교회 출판부, 1997.
10. 고원용, 『세계선교, 정책과 그 전략』 서울: 한국장로교출판사, 2009. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이슬람의 정의
2. 이슬람의 발생의 시대적 배경
3. 이슬람의 발생 - 무함마드
4. 이슬람의 경전
1) 코란(Quran)
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장로회신학대학 대학원, 1989)
5. Dorothy Pentecost, The Paster\'s Wife and the Church(성공적인 목회자의
아내), 정정숙역,(서울, 엠마오, 1993)
제 목 : 미래지향적인 사모의 역할
목 차
1. 서론
2. 목회자 부인의 정의
1). 목회자 아내의 호칭
2). 목회자 아내의
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활동 교육계획안
- 스포키 움직임 프로그램 연간교육계획안 (3.4세)
- 보육일지
3. 기독교교육과정과 보육과정과의 만남
Ⅳ. 대안 제시
창녕어린이집의 한계점
한계점 보완을 위한 대안제시
Ⅴ. 느낀점
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프로그램을 개발하는 등 온갖 처방을 내놓는다. 그러나 우리는 이런 거시적 정책 이전에 청소년 문제의 가장 핵심 은 가정에 있다는 사실을 잊지 말아야 한다. 부모의 과도한 기대 가 청소년들에게는 감당할 수 없는 짐이 되어 부모와 갈등을
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