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교회(LMS)와 CMS 두 단체가 대거로 몰려 왔으며 이어 감리교, 장로교가 뒤따랐고, 미국에서는 회중교회, 장로교회, 침례교회, 감리교, 성공회 등이 뒤따랐다. 1860년까지 중국에서 일한 선교사는 개신교 선교사 214명에 불과했고, 이들이 사역한 지
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교회의 순수성과 거룩성을 회복하는 일에 목회자의 영향력은 무시할 수 없을 것이다. 그렇지만 이런 목회자는 하루아침에 만들어지는 것이 아니고 교단 신학교의 책임 있는 훈련과 교단의 지속적인 목회자 지원 프로그램에 달려있다고 해도
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성도들의 수평이동이 보편화된 상황이다. 이것을 막을 수 있는 길이 없다고 판단된다. 그러나 최근 분당지구촌교회와 분당샘물교회가 수평이동 교인을 받지 않겠다고 결정한 것은 큰 의미를 부여한다. 이들처럼 대형교회들은 숫자에 더 이상
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교회를 세워나가기를 바랐지만, 공적 회개를 거부하는 교권주의자들로 인하여 축출되는 결과에 이르게 되었다.
제2차 분열은 기장의 분열이었다. 기장의 분열 역시 외부적으로 볼 때에는 총회신학교 설립에 따른 조선신학교의 장로회신학교
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교회는 한 또룰 지어서 교회를 부흥시킬 수 없다. 한 영혼 한 영혼에 쏟는 그 정성인 것이다. 내 손은 안가지만 어느 손인가 가도록 하는 그 세밀한 목회의 보살핌이 대형교회로 성장하고 발전 하도록 대형교회로 성장하고 발전하도록 하는 것
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교회는 그 나름대로의 의무 즉 전도와 선교, 부흥을 위한 끊임없는 헌신과 노력을 해야 할 것이다. 모든 교회가 하나님 안에서 함께 든든해야 하며 같이 부흥해야 한다. 개척교회와 대형교회들에 대한 관계 개선을 서술하라.
목사고시 문
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교회도 하나님께만 영광을 잘 돌리는 교회가 아니라, 주변 사람들에게도 칭송받는 교회가 되어야 할 것이다. 그럴 때, 구원 받은 사람들이 날마다 몰려오고 부흥하는 교회가 될 것이다.
Ⅲ. 마치며
초대 예루살렘 교회는 하루 만에 대형교회로
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하여 조선총독부의 인가를 받아야 했다. 손승호 「일제말 한국장로교회와 해방후 죄책고백에 관한 연구」(연세대학교 연합신학대학원, 2007), 20.
이 법률의 기본이 되는 ‘인가제’의 특성상 일제는 종교에 대한 강력한 통제력을 갖게 되었다.
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2232/50010708127 참고.
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8. 현대개신교 예배
20세기 초에 결성된 캐나다 연합교회(the United Church of Canada)는 주목할 만한 가치가 있다. 1925년에 장로교회, 감리교회, 회중교회가 합쳐서 한 교단을 이루고, 예배의식을 스코틀랜드의 장로교회와 감독
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장로교회는 선교초기 한국에 들어왔던 선교사들의 신학적 배경으로 인하여 신앙고백의 전통을 확립시키기 어려웠다. 내적 구원의 확신과 죄의 회개 등 정서적 측면에 의존한 선교 방향이 부흥을 가져왔고, 이러한 흐름이 계속적인 역사적 배
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