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장로교회 언더우드 목사 -- \"찬양가\"
- 1895. 감리회 여선교부에서 죤스 부인과 로드웨일러를 위원으로 \"찬송가\" 편찬.
- 1896. 감리회의 아펜젤러와 죤스 목사가 \"찬미가\"를 발간 함.
- 1905 - 1908. 장감연합 공의회 - \"합동 찬송가\"편찬 발행.
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멀티미디어시대와 교회의 대응
예배와 설교를 중심으로
과 목
목회와 컴퓨터
교 수
김진년 목사님
제출일
96년 11월 28일
제출자
1학년 강주호, 오신규
3학년 윤춘식, 이용구, 이춘석
장로회 신학대학교 신학대학원
멀티미디어시대와 교회의 대
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교회들
전환기의 교회들에게 독립문제는 최대의 주제였다. 미국 독립 운동을 두고 교파들은 서로 상이한 견해를 갖고 있었다. 회중 교회, 장로 교회, 루터교회는 독립을 적극 찬성한 반면 영국 국교와 감리교는 독립을 반대하였다.
3. 2차 대각
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교회를 시작한다.
이용도는 구체적으로 자신이 속한 감리교회에서 이탈하여 독자적인 교회를 운영할 의사가 없었다. 그러나 기존 교회의 개혁을 주장하고 새로운 신앙운동을 표방했기 때문에 서북 장로교회의 심한 견제를 받았다. 이용도를
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교회에 지대한 영향을 미쳤다. 미국의 전통적인 칼빈주의가 알미니안주의 쪽으로 수정되었으며 이와 함께 자유주의가 발흥하기 시작했다.
대단한 성장기를 맞은 교단은 감리교와 침례교였으며, 반면 장로교는 두 교단과 비교할 때 그리 많은
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장로교회와 WCC와의 관계 년도별 요약
1949 전필순, 김길창, 양주삼, 정춘수, 정인과 제 목사가 반민족행위 친일자 로 정부의 특조위에 피체.
1950 12월 태국방콕 WCC대회에 연동파총회가 가입된 한국 NCC대표가 참가한
가운데 미국을 비롯한 UN군의
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교회에서 출발한 것이 이후 이년동안 백만명이 회심하는 결과를 가져왔다. 그러나 근본주의의 조직적인 확산은 1910년부터 1915년까지 ‘근본 교리들’이라는 12권의 책자들이 배포되면서부터이다. 미국의 장로교회도 자유주의 공격의 예외는
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장로교 근본주의 지도자였던 프린스톤 대학의 교수 그레셤 메이쳔은 1929년 미국 근본주의신학의 아성이 되었던 웨스트민스터신학교를 설립했으며, 결국은 이를 중심으로 정통장로교회가 성립되었다(1936년).
이처럼 다채롭고 다양한 신학들
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들의 대표자들로 구성된 총회 등 소위 \'확대회의들\'이 있다. 우리는 성경에서 노회와 총회의 예를 발견한다. 디모데전서 4:14, \"장로의 회에서.\" 사도행전 15장, 예루살렘 회의.
지교회의 당회의 권한은 확대회의들과의 관계에서 어느 정도
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교회 총평의회에서는 우편투표를 통하여 동성애 행위가 기독교 생활 양식과 공존해서는 안된다는 입장을 확인하였다. 또 뉴욕주 로체스터시에 있는 한 교회에서는 레즈비언을 사제로 임명하는 것을 장로교회의 최고 법원에서 12대 1로 부결
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