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조선총독부,『조선사찰사료上』(도서출판 문현, 2010) Ⅰ. 서론 ·······················05
Ⅱ. 다각다층양식 석탑의 유행 배경 ···········06
1. 지역적 특수성····················06
2. 외래적 영향 ··········
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조선시대에 조정에 차를 공납한 19개의 다소 중에서 13개가 위치하는 대표적인 차생산지는 어디인가? (5점)
11. 본인이 생각하는 한국 전통음식의 멋과 지혜에 대해 설명하세요. (20점)
(A4 한 장 미만분량. 교재와 인터넷, 도서, 논문 등은 활용
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문화(의 일부)라는 주장이 제기되는 배경 및 이유
1) 문화 왜곡
2) 문화 외교
3) 조선족 정체성
4) 문화 공정
3. 한복이 한국 문화인 이유
1) 한푸(한족의 형성)
2) 장례 풍습
3) 고구려 고분벽화(4∼6세기)와 신라?백제 유물
4) 조선족의 중국
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시대구분
3.학교제도
4.사상가
제3절 : 중세시대
1.초기의 기독교 교육
2.기사도 교육
3.Karl대제와 궁정학교
4.Schola 철학
5.대학의 발달
6.시민교육
제4절 : 인문주의 교육
1.르네상스
2.
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3. 감은사의 가람구조
1) 용담(龍潭)
2) 석축(石築)
3) 문(門)
4) 금당(金堂)
5) 승원(僧院), 회랑(回廊)
6) 석물(石物)
4. 감은사지 3층 석탑
1) 문화의 융합
2) 동탑(東塔)의 주인공
5. 맺음말
#. 참고문헌, 답사일정
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조선시대에 접어들어 유교의식이 엄격해지면서 목욕의 개념도 희미해졌다. 19세기 말 조선을 방문한 서양인들이 조선인들의 더러운 모습을 보고 다들 고개를 돌렸다고 할 정도로 목욕문화는 퇴색하였다. 심지어 일제시대 초기 일본인들이 공
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한복의 유행
(1) 조선 초기
(2) 조선 중기
(3) 조선 후기
(4) 말기 및 개화기
3. 조선시대 민소의 절차와 제도에 관하여 설명해주세요.
1) 민소의 개념
2) 소송 절차
3) 격쟁 제도
4) 재판과 판결
5) 제도의 한계
6) 기록과 문서
참고문헌
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시 (2000년) 존펄린
(2) 숲이 희망이다 (2005년) 탁광일
(3) 희망의 숲 (2000년) 크리스찬 쿠헤일리
(4) 목재와 문명 (2006년) 차재경
(5) 숲, 사람과 문화 (1994년) 김갑덕 *서론
*본론
1.중세영국사회와 나무
2.미국사회와 나무
3.한국사회와 나무
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시 (2000년) 존펄린
(2) 숲이 희망이다 (2005년) 탁광일
(3) 희망의 숲 (2000년) 크리스찬 쿠헤일리
(4) 목재와 문명 (2006년) 차재경
(5) 숲, 사람과 문화 (1994년) 김갑덕 *서론
*본론
1.중세영국사회와 나무
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조선시대사람들은 어떻게 살았을까? : 한국역사연구회:-청년사
시장을 열지 못하게 하라 : 김대길-가람기획
이야기 중국사 : 김희영-청아출판사
www.empas.com 백과사전
www.yahoo.co.kr 두산동아세계백과사전 한중문화교류사
한국과중국의 지
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