 |
문화 마케팅은 문화예술의 감성 코드를 활용한 전문 영역의 마케팅 전략임을 인식하고 전문가와 함께 기업 내부의 문화자산 평가를 통해 효과적인 문화 마케팅 수행을 위한 체질개선 노력을 게을리 하지 말아야 할 것이다.
문화의 시대를 맞
|
|
|
시대를 주도하겠다는 포부를 가지는 등 UCC가 막강한 사회적 영향력을 발휘하는 미디어 단계로까지 발전하고 있지만 장미 빛으로만 바라보기에는 아직 이르다.
앞에서 제시한 UCC 성공사례의 교훈은 현재 인터넷 문화를 주도 하고 있는 감성세
|
|
|
시 세비야의 대주교이자 중세 최초의 철학자로 문화의 정신이라고 불렸던 성 이시도로는 라틴어로 스페인에서 로마문화를 구해냈고 스페인을 기독교화 시키는데 주력했다.
『어원론』이라는 저서를 통하여 라틴어에 대한 국민들의 의식을
|
|
|
문화도시 문화복지』제50호.
이무용 (1997), “도시개발의 문화전략과 장소마케팅, 『공간과 사회』제8호.
이수명 (1998), “97 문화관광 축제의 성과와 향후 정책 방향”, 『문화도시 문화복지』제30호.
이원택 (1995), “지방자치시대의 개막에 따
|
|
|
시기 시작하는데 30초면 충분하다. 이 과정에서 차는 빛깔과 향과 맛을 잃어버리고 단지 목을 축이는 음료수로 전락하고 만다. 간단하게 빨리 마시고 버리는 인스턴트 차문화 속에서 진정한 차의 존재가치는 왜곡되고 있다. 차를 마신다는 것
|
|
|
문화관광론」,백산출판사, 2000
[22] 최상수, “문화관광이벤트가 지역사회에 미치는 여행에 관한 연구: 경주세계문화 엑스포를 중심으로”, 경기대학교 대학원 석사학위논문, 2000
[23] 한국관광공사, “녹색관광의 시대를 열다.” 관광정보, 11~1
|
|
|
문화산업 정책과 향후 과제』, 한국문화관광연구원, 2007.
서곡숙, “경북 문화콘텐츠산업의 현황과 육성방향”, 한국콘텐츠학회, 2009.
이정훈,『경기도문화콘텐츠산업 발전방안』, 경기개발연구원, 2004.
문화체육관광부, “디지털융합시대 콘
|
|
|
문화로서의 대중 매체를 통하여 전파되고 요소들에 대하여 무조건적인 수용이 아니라 비판적으로 받아들여져야 하는 것이다. 그리고 이런 비판적인 자세는 대중문화의 부분에서만 요구되어지는 자세는 아니다. 지구촌 시대를 맞이하여 대중
|
|
|
시장은 상업주의가 가장 두드러지게 나타나는 비즈니스의 현장이며 구세대들은 청소년을 상업주의의 희생양으로 만들지도 모른다.
그러나 청소년은 모바일 시대의 중심에 당당하게 서있다. 그리고 보란 듯이 당당하게 그들만의 新놀이문화
|
|
|
문화관광연구원, 2011
김희동, 세계문화유산으로 등재된 양동민속마을의 오늘과 내일, 慶州文化院, 2010
녹색성장시대, 문화유산 활용 활성화 방안 정책세미나 자료집, 한국문화관광연구원, 2011
민속마을 보존활용 및 종합정비세부실천계획, 문
|
|
메뉴펼치기
