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의 기능을 수행하고, 개인적인 측면에서 가치통합의 기능을 수행한다고 한다. 여러 가지 가치들이 바람직한 기준과 원리에 의해 건전하게 조직되고 체계화된다는 것이다. 또한 도덕과는 사회적 측면에서 공동체의 사회 통합의 기능을 수행한
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성을 포기하기에는 아쉬움이 남는다.
칸트는 선의지를 가진 인간이 도덕교육을 통해 양성될 수 있을 것이라고 생각했다. 실천적 교육을 통해 건전한 인간성과 인격을 형성할 수 있을 것이라고 생각했고, 특히 도덕 교육을 통해 자율적이고
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되었다.
하지만 아리스토텔레스는 위에서 살펴보았듯이 ‘유덕한 인간’이 되기 위해서는 도덕적 덕을 근본으로 하여 지적 덕을 발달 시켜야 한다고 말한다. 인간의 정신구조와 대응시켜보았을 때 정의적욕망의 부분, 즉 도덕적 덕이 차지하
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에는 능하지만, 도덕적 감성이 부족하고 타인을 배려하고 도와주는 일에는 미숙한 사람을 낳게 되었다. 지나친 개인주의와 이기주의, 도덕적 무관심, 타인에 대한 배려와 관심 부족 등과 같은 도덕적 문제들을 드러내고 있는 우리 청소년들이
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도덕 윤리의 교육이 매우 절실하다. 자신의 글와 리플에 책임을 가져야 하고, 해악을 끼치지 않아야 하는 것입니다.
사례 2
얼마 전에 문제가 되었던 ‘소리바다’와 관련된 사례다. ‘소리바다’는 여러 일반 유저들이 각자가 가진 mp3형식의
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규칙들이 내면화되고 특수한 유형의 행위들이 습관화되어 나타나는 것
- 예: 시간 지키기, 청결 단정, 정직, 검소, 예절
- 필요한 교육방법: 경험을 통한 학습, 강화, 행동의 반복에 의한 교육이 필요하다.
- 유의해야 할 점: 도덕 규칙을 외적으
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이 보고서에서는 도덕적인 행동이 어떤 것인지를 명시적으로 밝힌 콜버그의 도덕성 발달 이론을 알아보고, 구체적인 사례에서 어떻게 적용될 수 있는지, 또 수업상황에서는 어떻게 적용되어야 할지 생각한 바를 밝히기로 한다.
II. 콜버그
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도덕규칙을 내면화하고 행동하는 것을 중점적으로 고려해야겠다.
Ⅳ.참고문헌
「도덕 심리학」
Daniel K.Lasley 저 ∥ 문용린 역
「도덕교육론」
유병열
「발달심리학」
David R. Shaffer 저 ∥ 송길연, 장유경, 이지연, 정윤경 역
「심리학과 생활」
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보려고 하였다.
4. 흄 이론의 초등 교육에서의 적용점
흄의 도덕성에 관한 입장이나 공감, 타인에 대한 이해에 관한 주장은 도덕과목 전체적 으로 이용될 수 있다. 특히 초등학교 4학년 1학기의 3단원 새끼손가락 고리걸고는 우 리, 타인, 사회
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도덕적 인간을 정의와 배려를 함께 갖춘 사람으로 정의하기 위해서는 먼저 두 관점을 포괄할 수 있는 통합적인 관점에서 도덕성을 정의해야 한다.
6.참고문헌
1) 윤리학과 도덕교육 1 (박병기, 추병완 저 )
2) 도덕교육론 (유병렬 저 )
3) 네이버
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