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도덕적, 윤리적 의무
→ 춘추전국 제자백가의 정치교의는 천명을 실현할 통치자에 대한 규범화의 요구
→ 사마천의 의도 역시 여기에 초점을 맞추고 있다.
황제로부터 순, 우임금에 이르기까지 모두 같은 성에서 나왔으면서도 그 국호는 각기
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습이 아니다. 현대를 사는 우리가 과거와의 대화를 멈추지 말아야할 이유가 여기에 있다.
우리의 현재도 언젠가는 과거가 될 것이며, 후손들은 그들의 기준에 따라 우리를 평가할 것이다. 비록 유학자의 의리가 간혹 의리 자체가 목적이 되어
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도덕심리학에 의하면 인간은 도덕적 행동을 하는데 있어 정의지향적 도덕성과 배려지향적 도덕성이 모두 요구된다고 한다. 정의지향적 도덕성은 도덕적 권리나 책임과 같은 공정성의 원리를 중시하지만, 배려지향적 도덕성에서는 상대방의
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도덕과 수업모형개발:NIE교육방법을 중심으로.
정 완, “사이버범죄의 주요동향과 형사정책적 과제,” [형사정책연구] 제18권. 경희대학교, 제3호.
임성택, “사이버공간상 명예훼손에 관한 연구”.
김태훈, [\'사이버모욕죄\' 시대의 난센스], {
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관련된 도덕적 판단을 하기 위해서는 도덕적 준거가 필요하다. 만일 준거기준이 명료하지 않을 때는 그릇된 도덕적 판단을 할 수 있으며 따라서 청소년들이 잘못 선택한 판단으로 하여금 바람직하지 않은 해동을 실천할 수 있는 우를 범할 수
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습이 아니다. 현대를 사는 우리가 과거와의 대화를 멈추지 말아야할 이유가 여기에 있다.
우리의 현재도 언젠가는 과거가 될 것이며, 후손들은 그들의 기준에 따라 우리를 평가할 것이다. 비록 유학자의 의리가 간혹 의리 자체가 목적이 되어
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습과 미국참전
3. 루즈벨트 행정부의 전쟁수행
1) 대동맹(Grand Alliance)
2) 제2전선 문제
3) 전쟁종결
Ⅵ. 冷戰과 國際主義 확립
1.
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도덕은 무엇으로부터 오는가』. 서울: 소나무. 1987
문성학. 『칸트 윤리학과 형식주의』. 경북대학교출판부. 2007
한자경. 『칸트 철학에의 초대』. 서울: 서광사. 2006
박진. 『칸트와 현대 유럽 철학』. 서울: 철학과 현실사. 2001
<논문>
유신
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도덕의 세계에서 사용되는가에 따라 그 의미가 다르다면, 또한 하트나 라즈는 그들의 이론을 구상할 때 각기 다른 영역의 권리를 염두에 두고 이론을 구성하였고 그들의 이론 구성이 올바르다면, 그리고 모든 권리에 대해 통일적인 설명을 해
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습이나, 보충 수업이라는 이름 아래 얼마나 많은 국 영 수 수업이 이뤄져 왔는가? 이게 학원인가 학교인가? 분명 생각해보고 고려해보고 개선해야 할 부분들이다. 더 나아가서 예체능 과목이나 도덕 및 사회 과목과 관련한 내신 성적이 좋을
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