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과 발전을 이룩하기 위해서는 다양한 문화에 대한 균형된 시각과 인류 보편의 가치를 실현하고자 하는 자세와 개방된 국제적 안목을 갖춘 인물을 양성하여야 한다는 시대적 필요성이 크게 부각되고 있다.
그러므로 학교 국제이해교육은 학
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필요성
Ⅴ. 부모 양육태도와 자녀의 도덕점수
1. 양육태도에 따른 도덕점수의 차이는 유의미한 효과를 보이지 않았다
2. 학년에 따른 도덕점수의 차이가 있었는데 2학년의 도덕점수가 1학년과 3학년 보다 더 높았다
3. 도덕수준에 따라 인
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관점에서 사회적·정치적·경제적인 생할을 인식하고 경험하며, 이로부터 오는 다양성을 자각·존중하게 되고, 궁극적으로 다양한 문화집단 간의 조화로운 상호 교류를 증진하도록 돕는다.
3)교육방법의 측면
과정중심적인 교육이어야 하고,
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교육의 실질적 평등 추구 등어 4가지 특징을 가지고 있다고 할수있다.
<교육의 철학적 기초>
1. 교육철학의 개념
(1) 교육 철학의 개념과 의미
(2) 교육철학과 교육과학의 비교
(3) 교육철학의 필요성
2. 교육철학의 탐구영역
1) 교육 목적의
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과학사. 2005
김태훈. 도덕성 발달이론과 교육. 인간사랑. 2004
추병완. 도덕발달과 도덕교육. 도서출판 하우. 2007
추병완. 열린 도덕과 교육론. 도서출판 하우. 2000 Ⅰ. 길리건의 배려윤리를 선택한 이유
Ⅱ. 길리건의 배려윤리
1. 관점형
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도덕과 수업 모형으로서, 배려 윤리의 필요성을 강조하고 그것을 도덕과 교육과 연계하여 도덕 교육에 대한 새로운 관점을 제시하였다. 윤리로서의 상호성, 도덕성의 원천으로서의 감정, 도덕 교육의 목표로서의 윤리적 자아와 이상의 확대,
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도덕교육과 연계하여 배려윤리의 필요성을 강조한 Naddings의 연구가 대표적이다. Naddings는 도덕교육에 대한 새로운 관점을 제시하였으며, 배려의 개념에 대한 윤리적 이론화 작업을 공식화 하였다. 또한 현대 윤리학이 실제 삶의 문제로부터
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도덕성에 대한 우리의 개념화 및 이해 자체를 넓혀 주었다고 할 수 있다. 만약 우리가 콜버그와 길리건의 이론을 통합한다면, 도덕적 인간에 대한 구체화된 이미지를 지닐 것이다. 정의의 원칙에 입각한 이성적이고 사려 깊은 판단과 더불어,
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교육에, 특히 도덕이라는 교과목에 두고 ‘도덕적인 사람’의 양성에 그 주안점을 두고 교육에 힘쓰고 있습니다. 때문에 우리는 이러한 상황에서 도덕교과와 도덕적인 사람간의 관계에 대해 살펴 볼 필요성이 있습니다.
도덕이라는 교과는
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교육
다문화 교육의 목표
- 역사와 문화에 다양한 시각이 존재함을 학생이 자각하게 함
- 다른 문화의 관점에서 자신을 바라보아 자신에 대한 이해를 더욱 깊게 함
- 특정 민족, 인종집단의 고통과 차별을 줄이는 것을 목표로 함
- 다양한 집단
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