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발달에 의한 성적위주의 교육보다는 올바른 선한 심성을 가진 학생을 가르치는 교사가 되도록 노력해야 할 것이다. 도덕성 발달에 대해 연구한 다양한 학자들(프로이트, 에릭슨, 피아제, 콜버그 등)의 이론들을 비교분석하고 내가 가장 마
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대한 평가
1. Piaget 이론의 장점
2. Piaget 이론의 문제점
3. Piaget의 도덕성 발달 이론
1) 전도덕적 기간
2) 도덕적 사실주의 혹은 타율적 도덕성의 단계
3) 도덕적 상대주의 혹은 자율적 도덕성의 단계
4. Piaget의 공헌
Ⅵ. 결 론
참고문헌
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도덕성 발달에서 교육이나 사회화는 필요 없다는 말인지 의문이다.
네째, 그의 이론은 문화적 보편성을 지니고 있는가의 문제이다. 그는 서로 다른 문화권에서 자란 표집대상을 연구대상에 포함시키기도 했으나, 특정 문화에 따라서는 신체
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도덕성발달이론에 있어 연구의 준거가 되며 일정한 틀을 제공해준다는 점에서 kohlberg의 도덕성발달이론이 의미가 없는 것은 아니다. 다만 이를 절대적으로 맹신하여 모든 것을 단계론에 맞춰 환원시키는 행위는 지양하되 이 이론의 장점만을
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도덕성 발달수준 및 수준 과정에 관한 연구】 / 순천향대지역사회개발대학원, 김인이, 1997년
5. 【유아사회교육의 이론과 실제】 / 장혜순지음, 창지사, 2006년
6. 【콜버그의 도덕 발달이론의 적용에 관한 연구】 / 동국대교육대학원, 김원중, 2
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도덕성 발달 단계는 불변적인 순서인가 하는 점과 또한 그의 이론인 발달단계에서 퇴행이란 없다고 하는 주장이 쟁점이 되고 있다. 그러므로 불변적 순서 문제에 대한 종단적 연구가 더욱 요구된다.
셋째, 그의 이론은 아동의 도덕적 사고에
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도덕성 발단단계는 모든 문화권에서 나타나는 보편적인 현상이 아니며, 여성에 대한 편견을 나타내고 있다는 비판을 받는다. 하지만 인지적 성숙과 도덕적 성숙과의 관계를 제시하였으며 도덕성 발달연구에 많은 자극이 되었음은 부인할 수
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도덕성발달에 교육이나 사회화는 필요 없다는 풀이가 된다.
넷째, 문화적 보편성을 지니고 있는가의 문제이다. 콜버그는 서로 다른 문화권에서 자란 표집대상을 연구대상에 포함시키기는 했으나 보편적 적용성에는 문제가 제기된다.
다섯째,
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학자들이 도덕성을 논할 때 행동과 정서 간의 관련성에 대해서만 논했지만 콜버그는 인지, 사회, 정서 발달이 통합된 이론을 제시하였다. 오늘날 현재 대부분의 연구자들은 도덕성을 이해하려면 이 세 가지 요소를 포괄적으로 이해해야 한다
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도덕성 발달 단계의 일반 원리에 비추어보면 이런 상정도 일관성이 결여된 것이라고 할 수 있다.
⑦ 도덕성은 아동기에서 성인기에 이르기까지 발달하며, 남성은 여성보다 한 단계 더 높은 발달단계에 이른다고 하여 도덕 수준의 성차를 주장
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