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윤리학의 입장에서 ‘쾌락주의’를 비판한 것으로는, 박찬구, “쾌락주의 일반에 대한 비판적 고찰”, 수록: 도덕윤리과교육 제9호, 한국도덕윤리과교육학회, 1998, 329-343쪽 참조.
(2) 음란정보에 대한 공적 규제의 범위와 근거
그러나 이상의
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염두에는 두고 있으나 직접적인 논의를 하고 있지는 않다. 이것은 저자의 설명이다.
. 그 특이한 입장이란, 도덕교육의 필요성은 절감(오히려 강조)하지만 도덕과 교육을 통해 이뤄지는 것은 반대하는 ‘반도덕과 교육론’인 것이다. 이런 입
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과 쥐는 인간과 유사한 기관들을 많이 갖고 있음을 확인하였다. 이를 토대로 수컷으로 실험을 진행한 이유를 추측하고, 파충류로 진행했을 때 나타나는 차이점을 탐구하면서 이들이 진화적으로 어떤 차이가 있는지 확인했다. 마지막 실험에
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과일 것이다. 본 고에서는 마지막으로 고등학교 통일교육의 효율성 문제에 국한하여 몇 가지 문제점과 그에 따른 제언을 하고자 한다.
먼저 구조적인 문제점으로서 학교 통일교육을 실질적으로 담당하는 도덕, 윤리 교과의 수업시간이 주당
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1. 한국청소년문화의 특징
한국청소년문화는 급변하는 사회적, 경제적, 기술적 환경 속에서 형성된 독특한 문화적 양상으로, 여러 가지 특징을 지니고 있습니다. 이러한 특징들은 청소년의 정체성과 사회적 관계 형성에 큰 영향을 미치며,
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윤리와 공동체주의에 대한 연구.\" 국내석사학위논문 경남대학교 교육대학원, 2005. 경상남도
http://www.riss.kr/link?id=T10925592
3) 윤영돈(Youngdon Yoon). \"플라톤과 아리스토텔레스의 예술론과 도덕교육에의 함의.\" 도덕윤리과교육 -.21 (2005): 387-410.
http
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윤리의 방향 연구』,한국도덕윤리과교육학회,2014년,25~41p
이동철,『어린이들 쇼핑중독 현상과 바람직한 소비문화』,한국마케팅연구원,2000년,52~58p
이연택,『바람직한 소비자관계의 정립을 위한 관광기업의 대응전략 = A Study on Establishing the Desi
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과학사(1985), 가치탐구수업을 어떻게 할 것인가? : 가치교육의 분석적 접근
가치명료화 접근법과 적용 사례
김항인(2001), 내러티브 스토리텔링을 통한 초등도덕교육, 초등도덕교육 제 7집
서강식(1999), 도덕·윤리과 수업모형, 서울 : 양서원
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윤리 저널, 인격 특성 개선 프로젝트, 양심에 관한 토론 등을 통하여 학생들이 도덕적 자기 지식을 발달시킬 수 있도록 도와준다.
한편, 윌슨은 ‘도덕적으로 사고하기’를 다음과 같이 정의하고 있다. “도덕성이 사고의 주제 또는 영역이 된
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도덕교육을 발전시켜서 세계의 도덕교육을 주도하는 우리나라가 되었음 좋겠다.
참 고 문 헌
이인재,「외국의 도덕윤리교육」, 서울특별시교육연수원, 2008.
조난심,「외국의 도덕윤리교육」, 한국교육과정평가원, 2002.
한국도덕윤리과교육
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