|
수 있다. 이러한 점에서 대책 없는 수감보다는 그와 함께 이루어져야 하는 체계적인 교화와 교정에 대한 제도가 절실히 요구된다. 싸이코패스에게는 아직까지 마땅한 치료프로그램이 없지만, 우리가 생각해 보아야 할 점이 있다. 그것은 바로
|
|
|
할 수 있을까? 우리가 무엇을 해야 하는가?를 점검해야 할 때라고 생각된다.
현재 우리는 자본의 교육재편과 다가오는 미래의 정보화 사회 속에서 어떻게 \'교사\'로서의 정체성을 가지고 살아가야 할 것인가의 기로에 서 있다. 교사는 \'선생(
|
|
|
할 수 있다.
이 시는 시인 도연명 그가 41세 때, 최후의 관직인 팽택현(彭澤縣)의 지사(知事) 자리를 버리고 고향인 시골로 돌아오는 심경을 읊은 시라고 한다. 난 이 시를 읽는 데 \'중국시\' 라고 해서 우리나라와 다른게 아니라는걸 느꼈다. 정
|
|
|
할 것이므로 결과적으로 간통죄는 과잉금지 원칙에 위배되는 위헌적 규정이라 할 수 있겠다.
6. 결론 및 나의 의견
나락으로 떨어진다고 하더라도 지키고 싶고, 갖고 싶은 사랑까지는 해보지 못해서 인지 초등학교때 도덕을 너무나도 충실히
|
|
|
임파서블? - 재정 건전성의 한계
8장 자이레 대 인도네시아 - 부패하고 비민주적인 나라에는 등을 돌려야 하는가?
9장 게으른 일본인과 도둑질 잘하는 독일인 - 경제 발전에 유리한 민족성이 있는가?
에필로그 : 세상은 나아질 수 있을까?
|
|
|
수 있는 마음
270
예절
답 안 지
과목
중 1 도 덕
단원
Ⅰ. 삶과 도덕
1. 인간과 삶의 도덕
271
도덕
272
예절
273
법
274
예절
275
최소한의 도덕
276
법
277
최소한의 도덕이다
278
법은 최소한의 도덕
279
법
280
법
281
양심에 기초한 인간이 지켜야할 도리
|
|
|
할 내용이 많이 들어 있답니다.
이런 기사를 쓰기 위해 기자들이 얼마나 노력해야 하나도 아울러 생각해 보세요.
개구리 소년들에 대한 부모님들의 애달픈 마음을 어찌 이해한다고 말할 수 있을까요?
부록)
NIE가 좋은 12가지 이유
1. 신문은
|
|
|
할 수 있겠다. 하지만 이러한 사회에서도 여러 가지 모순됨을 찾아 낼 수 있다. 과연 모든 인간이 욕심 없고 도덕적이며 남의 위해 봉사만 하며 살아갈 수 있을까? 인간은 각각의 특징을 가지며 살아간다. 야생동물들도 한쪽은 잡아 먹이고 한
|
|
|
강제
이와 같은 소비는 위의 두 가지 종류의 강제에 의해 지배되고 있다고 보드리야르는 말한다. 따라서 풍부함과 소비는 이미 실현된 유토피아가 될 수 없는 것이다.
7) 소비 사회에서 개인의 역할 소비적 자아
자본주의 체계는 노동자(임노
|
|
|
할 것인가, 유학의 전통을 지키는 것이 좋을 것인가?)
② 간재가 궁극적으로 이루고자 했던 것은 무엇이었으며 현대사회에서 우 리가 그에게서 무엇을 배우고 느낄 수 있을까?(우리가 자신에게서 무엇을 얻길 바란것일까?) 없음.
|
|
메뉴펼치기
