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도쿠가와 이에야스(德川家康)의 등장으로 19세기 중엽까지 막부(幕府)시대가 이어졌다. 조선에서 잡아간 기술자와 탈취한 문화재가 그들의 농업기술과 문화발전에 큰 공헌을 하였다. 한편 명나라는 군사를 조선에 파병하여 국력을 소모한 결
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도요토미가 국민생활을 피폐하게 하였으므로 일본 국내에 봉건 제후의 세력이 약화되어 도쿠가와 이에야스로 하여금 국내 정복을 쉽게 이룰 수 있게 하였다. 일본은 이 전쟁을 통해 조선의 선진 문물을 약탈해 감으로서 문화가 발달하는 결
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도쿠가와 이에야스와 동맹 체결 후 교토를 향해 서쪽으로 진격 제1장 오다 노부나가와 도요토미 히데요시 정권 / 1
제2장 막번 체제의 성립 / 6
제3장 막부의 대외 정책과 에도의 건설 및 간에이 문화 / 12
제4장 막부 정치ㆍ경제의 발전 / 18
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도쿠가와 이에야스 사후에도 일본을 떠나지 않는 선교사들과 신도들을 무자비하게 탄압하고 처형했다. 그러나 가혹한 탄압은 오히려 신앙의 강화를 불러왔고 형언할 수 없는 악형이 기독교도들에게 가해졌다.
기독교에 대한 마지막 대탄압
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도요토미 히데요시 (豊臣秀吉 1536-1598)
5. 도쿠가와 이에야스(德川家康 1542-1616)
6. 이시다 미쓰나리 (石田三成 1563-1600)
7. 사이고 다카모리 (西鄕隆盛 1827-1877)
8. 오쿠보 도시미쓰(大久保利通 1830-1878 )
9. 이토 히로부미 (伊藤博文 1841-19
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도쿠가와 막부의 정책과는 상당히 다른 부분이다.
7년 전 에치젠을 평정했을 때의 규정에도 역시 지나친 과세를 금지한다는 조항이 앞부분에 실려 있었다. 노부나가는 끝까지 이 자세를 유지한 것이다.
충성을 다하는 무사에게는 상을 주고
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토요토미히데요시는 주종관계보다도 신 제우스를 존중하는 것을 두려워해 금지하고, 토쿠가와막부도 1612년에 금지령을 내리고, 다음해에는 신자를 발견했을 경우, 유배나 사형에 처하는 등 철저하게 탄압했다. 메이지가 되자, 겨우 신앙의
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3현
도카이 지방
시즈오카현, 기후현, 아이치현, 미에현
(5) 긴키(수도권)=간사이
오사카후, 교토후, 시가현, 나라현, 미에현, 와카야마현, 효고현의 2부5현
(6) 주고쿠
돗토리현, 시마네현, 오카야마현, 히로시마현, 야마구치현의 5현으로 구성
(7)
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히데요시는 새로운 가치사회를 건설하였고 도쿠가와는 두 선배가 한 일을 완성시켜 유지하고 관리하였다. 도쿠가와 가문은 왕정이 복고되는 1867년 까지 260년이라는 긴 세월동안 이에야스의 권력을 유지하여 일본을 쇼군으로서 지배하였다.
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도쿠가와시대 초기의 천도사상과 천리관념」, 일본역사연구 10호,
도서출판 계명, 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전국시대의 통일과 임진왜란 발발배경
Ⅲ. 임진왜란과 정유재란
Ⅳ. 임난이후 조 ․ 일 국교재개과정
Ⅴ. 임진왜란이 조․
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