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일제의 잔재이다.
3) 현대사회의 다양한 가족형태를 반영하지 못한다.
6 . 다른 나라의 가족 제도의 예
1) 일본의 부부중심 호적등재제도
2) 중국의 호구등기
3) 대만의 호장제
4)스위스의 부부공동가장제
Ⅲ.
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일과 가정을 동시에 감당하기 어려운 사회구조로 인해 발생하는 여성들의 결혼기피 및 만혼 경향과 출산파업(저출산률)의 문제, 여성의 노동시장 진출에 따른 가족복지의 공동화(空洞化) 문제, 이혼과 가출 등에 따른 가족해체 및 결손가족의
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일이 될 수 없음
성행위, 자녀양육, 경제문제에 대한 검토가 필요
중년 이후 재혼을 고려하는 남녀는 서로가 상대방의 성적기대능력 등의 정도를 미리 토론함으로써 결혼 후 충돌을 미연에 방지
중년 이후 재혼과 더불어 성적인 관계의 불화
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문화적인-가
치와 관습에 의해 형태를 이룬다. 향후에 인간의 여가에 영향을 줄 것으로 보
이는 문화적인 가치와 견해는 무엇인가?
첫째, 종교와 교회의 구심력 감소는 이미 여가에 영향을 주고 있다. 여가계
획은 \'신성한 시간\', 특히 일요
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일률적으로 정해져 있는 것이 현실이다. 물론 별도의 장애수당이 지급되지만 근본적으로 장애인 가족에 대한 배려가 미흡하다. 따라서 장애인 가정의 특수성을 고려한 산출방식이 마련될 필요가 있다. 지역간, 가구규모간, 가구유형간 생계
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결혼할 사람의 구분이 생겨나고 있다.
4. 교통과 통신의 발달
인터넷, 휴대폰 그리고 교통시설의 발달 등은 ‘그리움이 없는 사회’를 만들었다. 끊임없이 변화하고 새로워지는 문화에 익숙한 젊은 세대에게 그리움 없이 반복되는 만남은 쉽
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일으키고 있다. 특히 노인은 생물학적 노화와 사회학적 제한으로 인하여 노동을 할 수 없음으로 경제적으로 빈곤할 수 있는 가능성이 높다. 따라서 노인에게 사회적 차원에서 저렴한 비용 또는 무료로 주거공간을 확보할 수 있도록 도와줄 필
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일곱째, 노인의 재혼을 해괴망칙하다고 보았던 우리 사회문화에도 현재는 남녀노인의 손 붙들고 다니는 모습이 아주 자연스럽게 나타나고 있다.
중상류층이 이용하는 실버시설에 의외로 초노기층이 많다. 식사도 영양가 있게 나오며, 시설도
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결혼과 다문화사회
제12장 미디어와 젠더: ‘미디어의 여성’으로부터 ‘여성의 미디어’로
제13장 성·사랑·사회와 법
제4부 페미니즘의 이해
제14장 서구 페미니즘의 역사와 쟁점
제15장 우리나라의 페미니즘과 여성운동
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결혼과 다문화사회
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