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돌베개, 2014
오문석 외, 한국 다문화주의 비판,디아스포라 휴머니티즈 총서 2, 앨피, 2016
이란주, 아빠, 제발 잡히지 마- 끝나지 않은 이야기, 이주노동자들의 삶의 기록, 삶창, 2009
신혜란, 우리는 모두 조선족이다 - 뉴몰든에서 칭다오까지, 오
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돌아오고 남창을 구원해 크게 가짜 한나라 군주와 싸우다
제십일회 파양호우량망신 응천부오왕즉위
명사통속연의 11회 파양호에서 진우량은 죽고 응천부 오왕이 즉위하다
제십이회 취무창이사동하 실평강합실자분
명사통속연의 12회 무
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, 2018
- 보건복지부, “지역사회의 힘으로 자신이 살던 곳에서 돌봄받는 나라로”, 2018 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 커뮤니티 케어 개념
2. 기대되는 지역사회 복지사각지대 해소 및 지역주민의 복지체감도 향상 변화
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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나라 국민이라는 사실을 위정자들은 기억해야 할 것이다. 우리나라는 민주주의 국가이고 모든 권력은 국민으로부터 나온다는 사실을 기억해야한다.
◎ 참고문헌 ◎
마이크 데이비스 지음. 김정아 옮김, 2007, 「슬럼, 지구를 뒤덮다.」, 돌베
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70돌 맞아 흔들리는 중국공산당 ‘대장정’의 신화. 한겨레 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신문화운동
1) 신문화운동의 내용
2) 신문화운동의 역사적 의의
2. 대장정
1) 대장정의 내용
2) 대장정의 역사적 의의
Ⅲ. 결론
참고자료
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돌베개, 2001.
김혜완,「『의산문답』을 통해서 본 홍대용의 신학문관」, 『首善論集』11호, 成均館大學校 大學院 學生會, 1986.
이상돈, 「담헌의 의산문답 연구」, 경원대 석사, 1996.
이상돈, 「홍대용의 학문경향과 문학세계」, 경원대 박사, 1
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돌에 새긴 정토의 꿈》, (한길아트, 2005).
성낙주, 《석굴암 그 이념과 미학》, (개마고원, 2005).
유홍준, 《나의 문화유산답사기 2》, (창작과 비평사). 1. 시작하며
2. 석굴암에 대해
3. 석굴암의 과학과 건축양식
4. 고대의 동서문화 교
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돌아볼 수 있다. <박씨전>에 나타난 대리 만족적 요소들은 당대 여성들 뿐 아니라 우리에게도 공감대를 이끌어낼 수 있다. 그러므로 <박씨전>이 고전으로서 그 존재 가치를 분명히 하고 있는 것이다.
※참고문헌※
곽정식, 「박씨전에
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돌베개 《친일파 99인》
일조각, 《문화민족주의자 김성수》 인촌 김성수의 삶에 대한 분석
1. 주제 선정 이유
2. 인물에 대한 조사
1) 김성수의 생애
2) 긍정적으로 평가되는 김성수의 행위.
3) 부정적으로 평가되는 김성수의 행위.
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나라에서는 역사적인 현실성 모순의 지양과 그를 토대로 한 새 사회건설의 접목에서 구체성을 띄어야 한다.
3)조직적 한계
4.19는 광범위한 민중 각 계층의 이해관계가 집약된 조직의 총체에 의해서가 아니라 돌발적 사태에 의한 군중조직의
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