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성과 남성을 이분법적으로 구분할 수 있는 것인가에 대해서도 생각해봐야 한다. 동양과 서양 그리고 여성과 남성을 이분법적으로 구분하는 것은 편의상의 구분에 불과할 뿐 절대적인 것은 아니다. 최근 트랜스 젠더를 운운하는 명칭이 붙어 t
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성의 각선미에서 가녀린, 그러나 매서운 폭력의 느낌이 스며 나오는 생경한 분위기가 보는 이의 시선을 장악한다. 이제 동성애는 허구가 아니라 실체다. 벽장 속에서 떠돌던 이야기가 아니다. 그 실체를 우리는 광고를 통해 만난다. 광고를 통
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젠더와 여성정책
제2장 성·사랑·사회를 이해하는 데 필요한 개념들: 섹스, 젠더, 섹슈얼리티
제2부 성, 사랑, 여성의 몸
제3장 사랑의 갈래들
제5장 동성애와 성적 지향에 대한 이해
제6장 과학은 평등하지 않다: 과학 지식과 여
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성이란?
*섹스- 생물학적 성을 지칭하는 용어
*젠더- 사회 문화적으로 학습된 후천적인 성
*섹슈얼리티- 구체적인 성행위뿐만 아니라 개인이 갖고 있는 성에 대한 관념, 가치관, 태도, 행동, 감 정, 기호 및 선호도
*성적인 정체감- 생물학적으로
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성과 사랑’, ‘현대 커플관계의 이해’, 중앙대의 ‘성의 과학’, 성균관대의 ‘사랑학 개론’, ‘성과학 개론’ 등을 그 예로 들 수 있는데, 이들 강의는 성에 대해 긍정적인 정체성을 갖고 ‘젠더 관점’, 즉 남성과 여성 간 생물학적으로
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젠더로서의 성향을 인정해 주었다.
현제 성전환수술을 앞두고 있으며 이를 위해 돈을 벌고 있다며 로또당첨 한번 안 되냐며 농담을 하기도 하였다. 외형은 성형수술을 통해 누가 봐도 여성스러웠고 행동거지나 말투, 억양, 목소리 모두 여성
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성적 억압
3-3. 한국 사회의 민족주의적 파시즘
3-3-1. 한국 국가주의적 민족주의의 기원_한국 근대화 프로젝트의 가부장성
3-3-2. 군 위안부 문제 인식에 드러난 민족주의 담론
3-3-3. 보노짓 후세인 사건에 드러난 인종주의와 결부된 젠더의 문
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동성애자의 정체성인가? 따라서 이것은 덜 위험한 위치를 확보하게 되는 것인가? 이것들은 다른 제도적 영역에서도 발견되며, 그리고 그 옆에서 잡지의 관심과 일치되고, 잠재적으로는 그것들과 모순되는 , 외부적이지만 개입하는 젠더 담론
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성의 재생산권(reproductive rights)에 관한 연구, 이화여자대학교, 2004
허라금, 생명공학기술과 여성, 한국여성철학회, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 여성 재생산권리의 이론
1. 가사노동 논쟁(1970년대)
2. 젠더 경제학
3. 생산-재생산 관계
Ⅲ. 여성 재
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동성애를 동원해 버렸다. 결국 양성평등을 다른 개념으로 설명을 하지만, 인간적인 면을 먼저 생각하고 도와야 하는 곳에서 자신들의 행위만을 보여줄 뿐이다.
Ⅲ. 결론
양성평등은 젠더와 페미니스트와 같은 이전의 생각하는 것에 보다 넓은
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