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환경 또는 심리적 면이 육체적 성과 정신적 성의 불일치에 더 큰영향을 미친다는 주장이다. 트랜스젠더의 원인을 연구하던 초기의 많은 학자는 후천적 요소가 주요한 원인이라고 생각했다.
예를 들어 딸만 있는 가정에서 아들을 기다리다 또
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서 봄이 오는 것은 결코 아니다.
세상에는 이성애로 구분할 수 없는 무수한 정체성들이 놓여 있다. ‘조형적 섹슈얼리티’ 개념을 내놓은 영국의 사회학자 앤서니 기든스는 “피임 기술이 발달라고 시험관 아기가 태어나는 현대사회에서는
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든 국민이 인간으로서의 존엄과 가치를 가지며 행복을 추구할 권리가 있다
그러므로 하리수 역시 우리나라의 국민으로서 그 권리와 자유는 충분이 누릴수 있어야 할 것이다 비록 남성과 여성을 구분짓는 성 염색체는 남성이지만 하리수는
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강요할 수 없다고 생각한다. 하지만 그들을 좀 더 인간적인 면에 서서 바라봐 주고 이해 할 수는 있을 것 같다. 비난과 혐오 거부감의 대상이 아닌 나의 이웃으로서 말이다.
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1. 서론
2. 본론
2.1. 용어정리
2.2. 성전환에 대한 사회적 인식과 제도
2.3. 성전환에 대한 소고(小考)
3. 결론
4. 참고문헌과 관련보도자료
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트랜스젠더의 성적자기결정권의 정도와 부부간의 여성의 성적자기결정권의 정도는 어떻게 다른가? 다르다면 그 기준과 이유는 무엇인가?
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성적자기결정권과 강간죄
1. 성적자기결정권
2. 강간
Ⅲ. 트랜스젠더의 성적자
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트렌스 젠더) 청년에게는 젠더와 성적
정체감의 구축에 어려운 '성적 혼란과 이율배반감'을 야기함으로써 우리
사회의 동질적 구성원으로서 배제되고 소외되는 현상을 초래할 수 있다는
사실을 우리는 맥 엔 게일의 연구에서 시사 받을 수 있
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며 살아가는 사람들에게 숨을 쉴 수 있는 공기를 제공하는 일이 된다. 한 번에 모든 것을 바꾸는 것은 어렵다. 그러나 사회는 변화하고 있다. 변화를 제공하는 것은 개체들이다. 사회는 함께 사는 곳이다. 왜, 무엇을 위해 우리는 사회적 성 역
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고 생각해오던 나였지만, 사실 마음속에서는 ‘그래도 그런 사람들은 조금 어딘가 이상한 사람들일 것 같다.’라고 생각해오던 구석이 있었는데, 영화를 통해서 참 평범한 사람들이 자신의 욕구가 사회적으로 용납되지 못한다 해서 얼마나
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트렌스젠더 등의 제한은 없다. 특정분야의 경험과 전문적인 지식이 있으면 누구나 지원가능하다.
혜택 및 지원도 다양하다. 연금제도, 26일의 연차휴가, 교육 및 개발의 기회제공, 상품권 및 다양한 할인의 기회, 보육서비스 제공하고 모든 직
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