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한국 현대 문학 대계·2 / 1994 / 민음사
양승준외 / 한국현대시 400선-이해와 감상/ 태학사
류지연 / 김지하의 생명의식과 애린 / 한국 문예 비평 연구
정호갑 / 김지하 담시 ‘오적’읽기 / 경상어문학·5
디지털문화예술아카데미 사이트 http://www.a
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한국 사상
먼저 원불교는 1916년 전북 익산시(益山市)에서 소태산(小太山) 박중빈(朴重彬)이 개창한 불교의 한 유파로 우주의 근본원리인 일원상(一圓相, 즉 의 모양)의 진리를 신앙의 대상과 수행의 표본으로 삼는 종교로, 진리적 신앙과 사실
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동학혁명을 일으켰다. 그때에 최시형은 숨어 지냈기 때문에 전봉준이 동학혁명을 주도했으나 끝내 실패하여 전봉준과 최시형을 포함한 지도자들이 서울에서 사형을 당하였다. 최시형의 수제자이며 한국독립운동을 선언문에 서명한 33인의
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동학은 94년(고종 31)에 발생한 동학농민전쟁의 주체가 되었고, 이 때 사형을 당한 최시형의 뒤를 이은 3세 교주 손병희(孫秉熙)는 동학을 천도교(天道敎)로 개칭하여 계속 교세확장에 힘쓰게 되었다. 한편 동학은 이 때 시천교(侍天敎)라는 또
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동학을 다시 살려야 하는데 그것은 진신으로 다시 태어나는 자연의 한울님이어야 하는 것이다. 그리고 한울님을 소생시키려면 동학을 살려내야 하고 동학의 한울님인 후천상제를 살려내야 한다.
결론하여 한국은 동학을 복원하고 동학을 국
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한국 현대사회에 대하여 어느 정도의 適實性(relevance)을 지니는 것도 사실이다. 그럼에도 불구하고 최근의 동학연구 상황은 당대의 현실에 대하여 수운이 지녔던 것과 같은 치열한 문제의식을 느낄 수 있기에는 다소 미흡한 면도 있다고 할 수
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12조
▣ 전라도 민요
☆전봉준
2.동학의 발생과 발전
<동학농민운동의 시대적 배경>
1. 정치세력의 부패
2. 수취체제의 문란
3. 열강의 경제적 침탈
4. 농민의식의 성장
☆최제우
☆최시형
☆손병희
▶ 미륵사지
미륵사지 석탑
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교조 신원 운동
◆ 고부민란
◆ 제1차 농민전쟁
5. 제2차 갑오농민전쟁
◆ 2차 농민전쟁의 봉기 및 경과
◆ 최후의 항전 - 우금치 전투
6. 동학농민 전쟁의 결과 및 의의
7. 참고자료
8. 토론주제와 관련된 내용
◆ 동학의 농민전
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한국 민족주의 정치사상과 동학사상
- 한국 민족주의의 정치 이념적 성격
(2)불연기연의 원리에 입각한 한국 민주주의
1) 한국 민족주의의 성격
2) 불연기연의 개념에 입각한 한국민족주의
a. 동학의 출현계기와 수운의 등장
b. 수운
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한국 불교를 이해할 수 있었다. 특히 한국불교에 대하여 고등학교 국사시간에 배운 것으로 어느 정도 꿰고 생각했었는데 부끄러울 정도로 처음 알게된 내용이 많았다. 그리고 종교 전쟁이라 함은 크리스트교와 이슬람간의 전쟁을 얘기하는
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