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Ⅱ. 천도교(동학)의 본질
Ⅲ. 천도교(동학)의 불이설
Ⅳ. 천도교(동학)의 무극대도
Ⅴ. 천도교(동학)의 사상
Ⅵ. 천도교(동학)의 조직
Ⅶ. 천도교(동학)의 천도교청년회와 청년동맹
Ⅷ. 천도교(동학)와 조국광복회
참고문헌
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사회모순을 얼마나 반영해가고 있느냐에 따라 그 역사적 성격이 달라질 수 있을 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 봉건체제의 파탄과 농민층의 몰락
Ⅲ. 제국주의 침탈과 상품화폐경제의 변동
Ⅳ. 신분계급구성의 변동과 변혁주체의 성장
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전개 과정은 그 성격과 주도층의 변화에 따라 네 단계로 나눌 수 있다.
1. 1단계 을미의병 시기(1895.10.～1896.5)
위정척사 사상의 흐름을 계승한 유생들이 지도층이 되어 갑오농민전쟁 때의 농민군의 잔존 세력이나 지역민들을 모아 궐기했고 대
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동학운동(갑오농민운동)
Ⅹ. 갑오경장과 근대문물의 수용
1. 배경
2. 갑오개혁
?. 근대사학의 역사인식
1. 근대사학의 성립요건
2. 개화운동기의 역사서술
3. 1894년 이후 역사편찬의 촉진
4. 일본제국주의의 침략의도에 동
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동학의 발생배경
2)동학의 세계관
자연관 인간관
사회관 윤리관
3)동학의 인본주의 교육사상
인간 회복의 교육
인간 해방의 교육
<목차>
4)동학의 평등 교육사상
아동존중의 평등교육사상
농민중심의 평등교육사상
여성해방의
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동학 농민군의 최후 전투〉석대들 전투--병영마저 점령해 버린 농민군은 영암으로 진출하려던 당초 진로를 바꾸어 다시 장흥으로 돌아왔다. 영암에는 이미 경군이 남하하여 전라도 서남부 지방 농민군들을 토벌하기 위하여 포위망을 좁혀오
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동학은 신분 체계를 뛰어넘어 능력과 도덕적 자실에 따른 리더 선정을 원칙으로 삼아 리더가 자각적 주체로서 공심의 발현을 이루어 인위적인 조작에 의지하지도 않고, 자연스럽게 구성원들에게 공명현상을 불러일으킴으로써 동귀일체하게
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세력을 밀어내고 적극적인 개화 정책을 추진하고자 일으킨 사건이다.
69. ③
동학 농민 운동의 성격을 정확히 파악하고 다음에 전개된 개혁의 내용과 저항의 양상에 관심을 기울어야 할 것이다.
70. ③
신민회는 한말 가장 중요한 애국 계몽
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농민봉기와 동학혁명
2) 개화사상과 개혁운동
3) 해방 이후
3. 우리사회에서 시민사회의 발전과정
1) 민주화운동 경험과 시민사회운동의 정치지향성
2) 민주화 이후 시민사회운동의 현황
3) 시민운동단체에 대한 시민들의 평가
Ⅲ. 결론
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개화파와 김옥균, 박영효, 서재필, 홍영식, 서광범 등 급진 개화파로 나뉘었다.
58. ⑤
동학 농민 운동과 위정 척사 운동은 모두 조선 왕조 체제의 유지에 긍정적이었다.
59. ⑤
60. 근대 국가 수립이 지연됨. 내신문제연구소 객관식31~60
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