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미래: 라다크로부터 배운다(『Ancient futures: Learning from Ladakh』). 김종철 역. 대구: 녹색평론사. Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 조선시대 이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교
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배운 지식으로 평생을 먹고살기란 사실상 불가능하다. 지식의 빠른 진화의 속도를 따라잡기 위해서는 새로운 지식에 투자해야 한다. 그래서 누구나·언제·어디서나 학습을 한다는 ‘3A'개념의 평생학습은 고령화 생존의 키워드다.
평생학습
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미래를 위한 도전』. 양서원
유아미술연구회 (1998). 유아미술교육. 학문사
유혜경 (1999). 『예술교육』. 학연사
이선형 (1998). 『레지오 에밀리아 접근법을 통한 유아 미술교육』. 이화여자대학 교 교육대학원 석사학위 논문
이돈희 (1994). 『존
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미래 학자들은 장차 21세기를 살아갈 사람들은 여러 차례 직업을 바꾸며 살아가게 될 것이라고 말하고 있다. 또 한 번 배운 지식으로는 일생을 살아가기 어렵고, 지식이 불어나는 속도만큼 그 수명도 단축되고 있다 하였다.
앞으로 평생교육
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미래에는 보다 높은 기술의 로봇이 개발되면서 인간의 삶을 더욱 편하게 도움을 줄 것이다. 그래서 공학자의 공학윤리가 중요한 이유도 어떤 제품을 설계하느냐에 따라서 사회에 미칠 영향이 매우 다르기 때문이다.
참고문헌
레고마인드스
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