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국의 영향에서 벗어나지 못했던 한국의 현실로 미루어 볼 때 미술에 있어서도 중국의 영향은 막대한 것이었다. 한편 중국으로부터 수용한 유교와 도교, 불교문화의 영향도 한국의 미술에 절대적인 요소이다. 물론 우리의 토착신앙인 무속신
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우되는 매체로 바꾸어 놓는다는 생각이었다.
그외 비토 아콘치, 루카스 사마리스, 길버트 등이 있다.
참고문헌
* 김복영(1993), 한국의 모더니즘-한국미술 70년대의 정신성과 그 이후: 모더니즘의 개화와 그 유산, 공간
* 김홍신(2010), 1970년대 소
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미술양식임을 이해하는데 무리가 없을 것이다.
김영순, 서성록, 최명영, 이동엽이 참여하였던 모노크롬회화에 대한 좌담의 말미에 있는 글을 통해 한국적 모더니즘의 정착으로서 모노크롬회화 의의를 찾아볼 수 있다.
\"70년대 모노크롬회화
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한국·미국·일본 초등미술교육의 환경디자인 내용 및 지도방법 비교 연구, 한국미술교육학회
박혜양(2004) - 한국, 미국, 일본 중학교 미술교과서 비교 연구, 제주대학교
박소영(2003) - 미국의 미술 교과 교육 동향, 한국교육과정평가원
윤아름(2
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한국 미술 조형관의 예술 철학적 연구」(고유섭과 야나기의 사관비교를 중심으로), 한양대학교 박사학위논문, 1993. p.55-57.
그러나 이들의 조선의 미에 대한 관점은 서로 다른 시각을 갖고 있었다.
고유섭의 경우 우리나라의 원시적 애니미즘
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우리 전통회화의 재료와 기법이 갖는 정신성을 느낄 수 있도록 해야 할 것이다.
참고문헌
문일평 / 한국의 문화, 서울 : 을유문화사, 1974
미술교육학 / 한국미술교과교육학회, 교육과학사, 2000
안선희 / 초등학교에서 한지작업을 통한 전통미술
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국인이 쓴 책이었다. 반갑게도 우연히 한국인이 저자로 되어있는 포스트모더니즘에 관한 책을 발견했는데, 내용은 무척 실망스러웠다. 저자만 한국인이었지, 외국미술사를 정리해 놓았던 책이었기 때문이다.
우리는 하루빨리 우리나라 미술
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술의 역사 : 선사시대에서 조선시대까지 / 김원용 / 시공사
1. 조선 말기 역사, 문화, 사회
2. 조선 말기의 미술
- 조선말기의 회화
① 전통의 위축
② 김정희파의 득세
③ 장승업의 화풍
- 회화 작품소개
김정희
조희룡
허유
전기
김수철
남계우
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70년대 한국의 모노크롬회화로 나타났다. 한국의 모노크롬 회화는 물아일체라는 동양적인 사상이 배어있는 미술의 한 성향으로 발전되었다. 그것은 우리의 선조가 창조하고 면면히 계승해온 범 자연성의 문화적 맥락을 오늘의 시점에 재발견
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미술의 시각≫ p.245, 미진사
이일 ≪현대미술의 시각≫ p.309, 미진사, 1989
오광수 ≪한국 현대 미술사-1900년대 도입과 정착에서 1990년대 오늘의 상황까지≫ p.245, 열화당, 1996 1. 서론
2. 본론
1) 1900년대 초-1950년대
2) 1960년대
3) 1970년
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