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신학: 교회론』. 서울: 크리스찬다이제스트, 1991.
이한수. 『신약은 성령을 어떻게 말하는가?』. 서울: 이레서원, 2001
유상섭, 『분석사도행전Ⅰ』. 서울: 생명의 말씀사, 2002
조영엽. 『조직신학: 교회론』. 서울: 기독교문서선교회, 1997.
채은
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신학」, 오성춘 역 (서울: 장로교출판사, 2001)
이상근. 「신약 주석 공동 서신」(서울: 총회 교육부, 1976)
Williams John . ‘결혼과 가정생활’, 김영배 옮김, 「목회월간」116호 (서울: 월간목회)
Orthner Dennis「그리스도인의 가정목회」.쿰란출판사.
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신학적 고찰, 광주 : 광주가톨릭대학신학전망출판부, 신학전망 41호
- 소기천(2002), Q에 나타난 예수와 세례 요한의 관계, 신약성서저널
- 이용창(1989), 유아세례론 소고, 부산 : 고신대학 신학대학원 석사학위 논문
- 이덕환(1997), 세례성사의 영
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신학의 원리는 우선 하나님의 사역을 볼 때 알 수 있다. 목자로서, 부모로서, 치료자로서의 역할 그것이 목회자가 되어야 할 모습이다. 구약에서, 신약에서, 그리고 교회사의 발자취에서 우리는 진정한 목회자가 어떤 사람인가 그 원리들을 배
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신학계의 기독론을 다룬 세 편의 책에 나타난 공통점과 차이점을 통하여 현대 카톨릭의 기독론 연구의 실태와 이해를 보고, 마지막으로 미래의 기독론의 방향과 과제를 살펴보았다.
이상에서 살펴본 카톨릭 신학 전통에 의거한 양성론에 대
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신약성경에서는 낙태에 관하여 침묵하고 있는가?”, 『목회와 신학』, 1993년 7월
맹용길. 『生命醫療倫理』, 장로회신학대학출판부, 1987.
배종대. 모자보건법의 근본문제와 인간의 존엄성, 『모자보건법과 태아의 생명권:1992년도 제2차 세 미
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신약주석 요한계시록」. 서울:대한기독교출판사,1989.
- 이필찬.「요한계시록 어떻게 읽을 것인가」. 서울:성서유니온선교회,2000.
- 이형의.「요한계시록의 신학적 이해」. 서울:대한기독교서회,2004.
- 임인재.「논문작성법」. 서울:서울대학교
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신약성서의 교회 이해와 세상 이해를 함께 살펴보아야 한다.
슐츠는 야고보서와 베드로후서에서 공동체의 지나친 자신에 대한 집착으로 사회 윤리 대신 어떤 비밀집회 윤리가 나타난다고 성급하게 판단한다. 마르크센의 경우 실존신학의 관
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성경에 나타난 리더십
1. 구약성경에 나타난 리더십
2. 신약성경에 나타난 리더십
Ⅴ. 성경적 리더십의 유형
1. 성경적 리더십의 동기
2. 성경적 리더십의 방법
3. 성경적 리더십의 목표
4. 성경적 리더십의 특성
Ⅵ. 결 론
참고문헌
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신학연구소 번역실, 한국신학연구소,1994
성경시대의 상황과 풍습, 윌리암 콜만 저, 서울 말씀사, 1997
신약성서 배경사, 에두아르트 로제 저, 박창건 역, 대한기독교출판사, 1996
기독교 전통속의 여성, 바버라 J.맥해피 저, 손승희 역, 이화여자대
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