|
신학적 주제 ………………………………2
2) 주요 단어………………………………2
3) 주해………………………………3
2. 8장
1) 신학적 주제 ………………………………4
2) 주요 단어………………………………5
3)
|
|
|
신약성서의 계시 개념”, 『학문과 실존Ⅰ』서울:성광문화사, 1980.
루돌프 불트만, 허혁 역, “신약성서에 나타난 중간시의 인간”, 『학문과 실존Ⅰ』서울:성광문화사, 1980.
루돌프 불트만, 허혁 역, “예언과 성취”, 『학문과 실존Ⅰ』서울:
|
|
|
신약성서에 나타나 \"책임”에 관한 이스라엘 백성들에 대한 하나님의 사랑을 그들의 책임을 통한 법, 윤리, 사회 상황을 통하여 확일 할 수 있었다.
이로 인하여 현대 사회에서 특히 크리스천들에게 더해지는 “책임”의 문제에 대해서 생각
|
|
|
-신약의 선교 이해: 성령 시대의 선교적 사명- 박창현
- 선교신학의 성서적 기초 -하버트 케인
- 선교의 성서적 기초 - 도날드 시니어, 캐럴 슈툴뮐러
- 마태복음 주석-류형기 1.모든 권세 위의 예수
2.대위임령
3.약속.
4.맺는말
-참고문헌
|
|
|
신학과 세계』 2003년 가을 호 p.118-134
『트리니티 성경대전-사도행전 25권』1998 p.272-303
『기독교사상』1980 12월 p.139-147
『옥스퍼드 원어성경대전 사도행전』
『신약성서 어떻게 읽을 것인가?』콘첼만//린데만 1. 선교하는 공동체로서의 기
|
|
|
이해
2)춤에 대한 사전적 정의 (Dancing)
2. 성서에서 나타난 예배와 춤의 관계성
1)구약성경에서 표현된 춤
2)신약성경에서 표현된 춤
3. 예배춤에 대한 역사적 인식의 변천과정
4. 현대 예배 내에서 갖는 춤의 역할
Ⅲ. 결론
|
|
|
신약-사도: 보내심을 받은 자 그러므로 이것은 선교사를 뜻한다.
부르심(Calling)-1. 하나님의 자녀로 부르심
2. 믿는 자들 가운데서 사역자로 부르심
3. 선교사로 부르심 1. 선교는 신학의 모체이다.
2. 선교란 무엇인가?
3. 하나님의 선교
|
|
|
신약주석 마태복음, 대한기독교서회
ⅱ. 이경재(1993), 마태복음 수난설화에 대한 주석적 한 연구, 장로회 신학 대학원 석사학위 논문
ⅲ. 윌리엄 핸드릭슨, 김경래 역(1984), 마태복음(하), 서울 : 아가페출판사
ⅳ. 윌리엄 핸드릭슨 저, 이정용 옮
|
|
|
신약성서, 4복음 중 마르코 복음
이현갑, 기독교 조직신학, 서울 : 기독교문사, 1989
최갑종, 바울연구 Ⅱ, 서울 : 기독교문서선교회, 1997
황현숙·이상백, 종교-영원과의 화해』 서울 : 황소와 소나무, 1999
한국 그리스도 사상 제7집, 한국그리스도
|
|
|
기초를 제공한 것으로 평가될만하다.
참고도서
이한수, 『바울서신의 메시지』,(총신대학교출판부1996)
박익수, 『바울의 서신들과 신학Ⅰ』, (대한기독교서회,1994)
P. J. 악트마이어 외, 『새로운 신약성서 개론』,(대한기독교서회.2004)
|
|
메뉴펼치기
