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인문논집
김영태 등(1999) / 언어와 언어생활, 백산서당
성낙수저 / 우리말 방언학, 한국문화사
윤명희 외(2006) / 경상도 우리 탯말, 소금나무
오창명(1995) / 제주도방언에 대한 학술조사의 성과와 반성, 백록어문 통권 제11권
이의도 / 오늘의 국
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문화유산 뒤에 우리 숲의 희생이 있었다는 사실을 아는 사람은 많지 않다. 천년을 두고도 변치 않는 한지를 생산해주는 닥나무가 있었고, 우리 산하에 무성했던 산벚나무나 돌배나무, 자작나무가 없었다면 세계문화 유산인 해인사 팔만대장
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문화재청(한국 세계문화유산, 사이버문화재탐방 등), www.cha.go.kr, ‘구례 운조루’
네이버 백과 답사여행의 길잡이, 가야산과 덕유산(한옥의 미), ‘정온 선생 가옥’ 한국 건축사 레포트로 도면, 빛과 열환경, 생가 방문 계획 및 내용으로
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나마 느낄 수 있었다. 그렇게 파묻혀 버린 한 도시의 운명이 16세기 한 건축가에 의해서 다시 빛을 발하면서 유럽인들을 놀라게 한 사실은 사례적으로나 문화적으로나 매우 희귀하고 귀중한 사례이라고 생각된다. 화산폭발 전에는 향락과 관
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레포트를 통해서 훈민정음학회라는 것을 처음 알게 된 저 역시도 부끄럽지만.. 현재 왕들중 가장큰 업적을 남긴 세종대왕릉 을 과시안하는 여주군이 미울뿐입니다..
제가 작성한 레포트를 통해 더 깊게 더 자세히 알게된 세종대왕릉을 저의
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나 한국관 유물을 보고 그 출처에 화내지 말고, 냉정히 그런 유물과 기술이 일본으로 넘어온 후 더욱 발전된 일본 문화재의 진면목까지 볼 수 있기를 바란다.
시대별로 구분된 그림, 도자기, 불상 등 잘 보전된 수많은 일본의 문화유산을 보면
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문화유산이 되었을 것이다. 그러나 그의 풍자정신이 얼마만큼 훼손당하는 한이 있더라고, 외면해 버리고 싶은 부분들을 우리는 쓰라리게 받아들이지 않으면 안 된다. 그가 극복하려 했던 몸부림만으로도 우리 문학사는 적지 않은 위안을 받
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나타나고 있다.
이 레포트는 교재를 참고하여 자신이 거주하는 군산지역 답사 후 답사기 작성하였다.
II. 본 론
1. 답사지역 소개
일본식 건축물이 근대문화유산으로 인식이 변화하면서 군산시는 군산만이 가지는 톡특한 역사문화경관 즉
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나타나고 있다.
이 레포트는 교재를 참고하여 자신이 거주하는 군산지역 답사 후 답사기 작성하였다.
II. 본 론
1. 답사지역 소개
일본식 건축물이 근대문화유산으로 인식이 변화하면서 군산시는 군산만이 가지는 톡특한 역사문화경관 즉
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나타나고 있다.
이 레포트는 교재를 참고하여 자신이 거주하는 군산지역 답사 후 답사기 작성하였다.
II. 본 론
1. 답사지역 소개
일본식 건축물이 근대문화유산으로 인식이 변화하면서 군산시는 군산만이 가지는 톡특한 역사문화경관 즉
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