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루소의 에밀 내용 인용.
2. 고미숙(고려대학교 교육문제연구소). 논문 『배려와 배려교육』
3. 이윤희(2008,성균관대학교). 논문 『정보사회의 새로운 윤리적 문제에 대한 배려윤리적 고찰』
4. 이나현(2008).『배려윤리의 내러티브 교육과정을
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사회적 삶은 불가능한 것인가
5) 홉즈의 이론이 일종의 개인주의에 입각한 계약론의 성격을 갖는 근거
6)프로이트의 인간이해와 전통적인 인간관의 차이
7)콘라드 로렌쯔
8) 사회진화론은 인간성에 대해 어떠한 입장을 갖고 있는가
2. 백지
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Rousseau의 교육이 개인주의적 철학에 바탕을 둔 인간의 완성에 의미를 가진 것이라면 Pestalozzi의 교육은 사회를 수용 또는 사회 공동체 생활을 통한 인간의 계발에 목적을 부여한 교육이라고 할 수 있다.
V. 결론
루소의 휴머니즘적 자연주의 교
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사상
제 4 절 로크·몽테스키외·루소의 법철학사상
제 5 절 독일의 비판철학과 법철학
제 6 절 헤겔의 법사상
제 7 절 역사법학파의 법사상
제 8 절 공리주의자들의 법사상
제 9 절 법실증주의
제 10 절 동양 근세 법철학
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사회에서 실현 불가능한 목표이다.
13. ① 14. ③ 15. ⑤ 16. ① 17. ④
18. ②
이데올로기는 현실적 삶에 대한 규범적 가치까지도 포함하며, 보다 나은 사회를 건설하고자 하는 정치사회적 신념 체계를 제시하므로 우리들 삶의 조건인 것이다.
19.
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사회 속의 존재로서 스스로 경험하면서 성장하기 위해서는 학생들에게 자유가 주어져야 하며 이를 위해 우선 학교 행정이 민주화되어야 한다.
넷째, 학교가 경제·정치적 목적에 일방적으로 예속되는 틀을 벗어나야 한다. 학교 행정이 자주적
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사회 속의 존재로서 스스로 경험하면서 성장하기 위해서는 학생들에게 자유가 주어져야 하며 이를 위해 우선 학교 행정이 민주화되어야 한다.
넷째, 학교가 경제·정치적 목적에 일방적으로 예속되는 틀을 벗어나야 한다. 학교 행정이 자주적
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루소의 자연주의사상은 자연이 준 성장가능성을 최대한으로 발현하자는 의도로 볼 수도 있습니다. 사회의 형식성과 인공성 때문에 세상의 불평등을 만들었고 그 때문에 사람들이 진짜 자아가 실현되지 못하게 되었다는 것입니다. 루소의 주
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사회주의운동과 방향을 달리한다고 할 것이다. 선거권의 확대를 통한 대중민주주의, 정당정치의 발달로 인한 정당민주주의가 민주주의의 외연적 확산이라면, (루소적) 참여민주주의는 "민주주의의 내포적 심화"라고 할 수 있다.
사실상 참여
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2. 장자의 주요사상 연구
(1) 도(道)
(2) 무위
(3) 제물론
(4) 정치와 통치
(5) 인간관
(6) 소요유
(7) 출세
(8) 교육사상
3. 장자사상의 영향력
4. 장자사상의 실생활적용
5. 장자사상의 한계점
6. 결론 및 나의생각
<참고문헌>
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