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3. 윤리학의 기원은? 신명령론, 자연법론, 사회계약론, 이성명령론, 관습명령론
4. 도덕 윤리의 목적은 무엇인가? 의무론적 윤리학, 목적론적 윤리학
5. 도덕의 근원적 힘은? 주의주의, 주정주의, 주지주의
6. 도덕 규범은 왜 필요한가?
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사회계약론’ : 시민은 정치를 정부에 위임, 정부는 시민의 자연관의 보호해야 한다는 계약
❖ ‘인간오성론’
≪ 그 림 ≫
◈ 일반적 사항
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❖ 인간관
백지설(tabula rasa)
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사회계약
3) 사회계약적 의의
4) 사회계약론
4. 홉스의 주권론과 군주주권론, 그리고 민주주의
1) 주권이론
2) 군주주권론
3) 주권국가의 성립
4) 주권의 범위에 대하여
5. 자유와 법의 지배에 대하여
1) 신민의 자유에 대하여
6. 홉스와
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포인트라고 생각했다. 어려운 책 이었음에도 오랜만에 만난 양서였다. 책을 추천해 주신 교수님께 감사를 드립니다.
2003학년도 2학기
형법각론 레포트
-범죄외 형벌을 읽고-
법 학 부 20002554 박 기 범
담당교수 : 이 건 호 교수님
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반대론
V. 사 견
[문제 2] 아동성범죄 등 극악범죄 예방을 위한 사형집행 여론에 대한 본인의 의견
I. 개 관
II. 찬성론
1. 위력론
2. 사회계약론
3. 시기상조론
4. 국민정서론
III. 반대론
1. 법적 근거
2. 이론적 근거
IV. 사 견
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사회적 약자, 차등의 원리
- 분배적 정의(distributive justice)
1) 정의의 제1원리(The First Principle of Justice): 누구나 (특히 정치적) 자유에 있어 동등한 권리 지님(Rawls, 1971: 60).
2) 정의의 제2원리(The Second Principle of Justice): 사회경제적 불평등을 조정해
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사회로서 단지 은둔이나 도주의 형태로 사회를 벗어날 수 있다고 본 것으로 생각된다. 1. 로크의 생애와 저서
2. 로크의 합리론 비판
3. 로크의 인식론
1) 단순관념과 복합관념
2) 제1성질과 제2성질
4. 신과 실체의 문제
5. 정치사회
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유가의 존현론(尊賢論)을 거부하고 귀군론(貴君)論을 옹호하게 된다. <들어가는 말>
<인성론>
<법치주의>
1)유가의 덕치주의 반대
2)공리주의적 도덕원리
3)법치주의
<정치사상>
1)법(法)(상앙)
2)술(術)(신불해)
3)세(勢) (신도)
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정치적으로 발언권의 차이를 야기하지 않았음
⑤ 아테네인에게는 치자로서의 국민대 피치자로서의 신민이라는 대립도식은 찾아보기 어려운 것이었음
2. 소피스트와 자연법개념
① 프로타고라스는 사회계약론에 유사한 입장을 취하며 그의
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정치적으로 발언권의 차이를 야기하지 않았음
⑤ 아테네인에게는 치자로서의 국민대 피치자로서의 신민이라는 대립도식은 찾아보기 어려운 것이었음
2. 소피스트와 자연법개념
① 프로타고라스는 사회계약론에 유사한 입장을 취하며 그의
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