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아리스토텔레스의 교육 사상에 관한 연구”
아리스토텔레스: 니코마코스 윤리학, 정치학
초등학교 4-1 도덕 교과서, 대한 교과서
청소년을 위한 서양 철학사. 박해용, 두리미디어
다음커뮤니케이션 뉴스
네이버 백과사전 1.이론의 개관
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있다. 아리스토텔레스는 생애 및 사상
플라톤의 이데아 론에 대한 아리스토텔레스의 생각
아리스토텔레스의 사물 생성 조건
아리스토텔레스의 목적론
아리스토텔레스의 논리학
아리스토텔레스의 이론에 대한 우리들의 생각
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다. 아리스토텔레스는 미를 객관적이며 보편적인 기준에 따라 정의하려 했고, 특히 조화, 비례, 균형을 미의 중요한 요소로 보았다. 이 기준들은 그의 존재론적 관점과도 밀접하게 연관되어 있고, 예술뿐만 아니라 자연의 아름다움에 대해서
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형엽, 한국근대시와 시론의 구조적 연구, 태학사, 1999.
윤여탁, 리얼리즘 시와 시론의 창조적 수용, 한국시학연구 제3호, 시와 시학사, 2000.
이승훈, 한국현대시론사, 고려원, 1993.
한계전 외, 한국 현대 시론사 연구, 서울:문학과지성사, 1998.
향
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시학 통권 89.
박두진,『詩의 窮極』, 心象 통권 2.
박두진,『시의 운명』,문학사상, 1972.
박두진, 『시인의 고향』, 홍익사, 1993.
박두진, 『한국현대시론』, 일조각, 1980.
박목월, 『자선집』, 삼중당, 1973.
반교어문연구회, 『반교어문연구 제12
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시학에서의 ‘용사(用事)’의 개념과 현대 시론에서의 ‘인유와 패러디’의 의미를 살펴보았다. 양자들 사이에는 유사점도 있지만 차이점도 존재한다. 현대인들의 삶과 사고가 복잡해지면서 현대시의 형식과 내용이 변화됨에 따라 ‘용사’
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시론사」, 고려원, 1993
정종진, 「한국현대시론사, 태학사, 1991
정한모, 「한국현대시문학사」, 일지사, 1982,〔요한의 시학과 그 지향〕
조동일, 「한국문학통사」5권, 지식산업사, 1988
조두섭, 「한국 근대시의 이념과 형식」, 다운샘, 1999
한계
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추리의 방법을 제시하여 우리에게 판단을 할 수 있게 해주었다는데 그 의의를 둘 수 있다. 인간다움을 추구하는 우리에게 앞으로의 인간다움을 주었다고 할 수 있다. 서론
본론
1. 논리학의 기원
2. 삼단논법
3. 형식논리학
결론
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만들어질 수 있다는 사실을 들 수 있다. 이러한 모든 점에서, 그리고 또 시적 효과 즉, 특정한 쾌감을 산출한다는 점에서 더 우수하다면, 그것은 서사시보다 시의 목적을 더 훌륭하게 달성하므로 더 우수한 형식의 예술임이 명백하다.
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시학에서 인상 깊었던 것은 그가 다수의 시를 이해하고, 그 시를 분석하여 구성요소를 찾아내는 귀납적 과정과 그로부터 도출된 요소들을 통하여 시의 원칙을 수립하고 훌륭한 시를 연역해내는 과정이다. 아리스토텔레스의 사유는 내용적으
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