목차
아리스토텔레스 시학 정리
제1장
제4장
제6장
제7장
제8장
제9장
제14장
제26장
제1장
제4장
제6장
제7장
제8장
제9장
제14장
제26장
본문내용
조(행동의 연쇄)를 가진 시(비극 및 서사시)의 영역에서 시를 시로서 만들어주는 요소이기 때문이다. 인간에게 공포와 연민의 감정을 산출하는 행동에 대한 모방으로서 플롯이 개연성과 필연성에 의해, 즉 작위적이지 않고 자연스러운 사건의 전개에 의해, 모방된 것에서 느끼는 쾌감을 느낄 수 있게 해줄 때, 비극은 탁월한 것이 된다. (아리스토텔레스는 장경 및 성격 등에 대하여서는 상당히 완화된 평가기준을 제시하는 반면, 플롯에 대해서는 아주 엄격한 기준을 제시하는데, 이것은 시의 목적에 가장 엄격하게 부합해야 할 것은 시의 핵심적-중심적 요소로서 플롯이기 때문이다.) 플롯을 중심으로 시의 각 요소들이 부차적, 개별적, 파편적으로 제시되는 것이 아니라, 하나의 전체로서 시의 목적에 봉사하느냐의 여부가 훌륭함을 가르는 기준이라고 볼 수 있다.
시학에서 인상 깊었던 것은 그가 다수의 시를 이해하고, 그 시를 분석하여 구성요소를 찾아내는 귀납적 과정과 그로부터 도출된 요소들을 통하여 시의 원칙을 수립하고 훌륭한 시를 연역해내는 과정이다. 아리스토텔레스의 사유는 내용적으로는 단순해보이고, 심지어는 거칠어 보이기도 하지만, 그 방법에 있어서는 매우 결이 곱다고 하겠다.
시학에서 인상 깊었던 것은 그가 다수의 시를 이해하고, 그 시를 분석하여 구성요소를 찾아내는 귀납적 과정과 그로부터 도출된 요소들을 통하여 시의 원칙을 수립하고 훌륭한 시를 연역해내는 과정이다. 아리스토텔레스의 사유는 내용적으로는 단순해보이고, 심지어는 거칠어 보이기도 하지만, 그 방법에 있어서는 매우 결이 곱다고 하겠다.
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