|
- 연역 논증과 귀납 논증
연역 논증과 귀납 논증에 대한 오해
연역 논증과 귀납 논증의 진실
4. 연역 논증과 비판
1. 연역 논증의 평가 기준 - 타당성과 건전성
형식적 기준이 되는 타당성
내용적 기준이 되는 건전성
|
|
|
논리)
1.귀납 추리: 개별적 사태 혹은 현상으로 부퍼 그 외에 사태, 혹은 현상의 일반적인 결론을 표출하는 추리방법.
2.완전 귀납추리
어떤 부류에 포괄되는 각각의 대상들이 모두 어떤 속성을 가지고 있다는 것으로 그 부류의 전부가 그 속성
|
|
|
논리학의 근본원리
● 외연, 내포, 반대명사, 모순명사
● 정언명제의 표준형식
● 정언명제의 주연․부주연 관계
● 주연 관계를 벤다이어그램
● 추론
● 변형에 의한 직접추론
● 대당에 의한 직접추론
● 대당관계 진
|
|
|
논리적 글의 실제
2. 2. 좋은 글, 훌륭한 필자
3. 유기적 문단의 구성방법과 실제
4. 4. 본론의 유기적 구성
제 4장 효율적인 논증기법
1. 논증형 글쓰기
2. 2. 논증의 기법
3. 설명문과 논설문
4. 논술고사의 실제
제 5장 논리학과 논증
1.
|
|
|
형을 이루는 중용의 사고를 유도하는 의미에서 \'토의\'의 방식을 채택하여 운영하도록 구상해 보았다.
6. 정리
지금까지 아리스토텔레스의 윤리학의 기본적인 내용과 중용에 대해서 살펴보았다. 이를 다시 종합적으로 살펴보면 만물은 하나
|
|
|
윤리학에 대해서 아는 것도 없었고, 어떤 철학자가 무슨 유명한 말을 했으며, 그 사람의 사상에 대해서도 거의 아는 것이 없어서 숙제를 하면서 조금 힘들었다. 덜컥 아리스토텔레스가 현대 윤리학의 근간을 이룬다고 해서, 그리고 사실 아리
|
|
|
아리스토텔레스, 최명관 옮김, 『니코마코스 윤리학』,도서출판 창
정창우(2009), 『도덕교육의 새로운 해법』,교육과학사
심성보(2002), “덕윤리학의 관점과 도덕교육의 통합화를 위한 시도”
정호범(2000), “매킨타이어 덕론의 도덕교육적 함
|
|
|
아리스토텔레스가 말하는 중용의 덕을 여러 가지 질문을 통해 이해하고 몸소 느껴서 그것을 실생활에 실천에 옮겨 습관화하도록 유도하는 것이다.
Ⅶ 맺음말
아리스토텔레스의 윤리학.... 처음 시작할 때 막막하기만 했던 그의 윤리학은 나의
|
|
|
아리스토텔레스, 이창우, 김재홍, 강상진 역, 니코마코스 윤리학, 이제이북스
아리스토텔레스, 최명관 역, 니코마코스 윤리학, 서광사
백정임, 아리스토텔레스의 덕에 대한 도덕 교육적 의미 고찰 :니코마코스 윤리학을 중심으로, 성균관대 교
|
|
|
논리학은 앞서 살펴본 것처럼 일상생활과 괴리감이 있다고 생각하기 때문에 이를 가르치지 않는다. 그러나 본 글에서 살펴보았듯이 논증은 우리 삶에 꼭 필요하고 이를 잘 알도록 가르칠 필요가 있어 앞으로 미래의 한국 교육은 논증을 가르
|
|
메뉴펼치기
