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(예의범절)
Ⅵ. 상하간의 예절(예의범절)
1. 윗 자석에 모시기
2. 승차시의 윗자리
3. 노약자에 대한 예절
4. 웃어른 손님 대접 잘하기
Ⅶ. 대화예절(예의범절)
1. 말을 할 때
2. 남의 말을 들을 때
3. 대화 시 주의 사항
참고문헌
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중심으로, 한국사회학 31집 여름호: 269-301, 1997
Karl Britton, 최명관 역, 철학과 인생의 의미, 서광사, 1995
G. 레이코프·M. 존슨, 노양진 외 역, 삶으로서의 은유 (수정판) Metaphors we live by, 박이정
Wolfgang Lenzen, 배선복 역, 사랑ㆍ삶ㆍ죽음-도덕철학의
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과
6. 「서울대학병원 의학정보」
7. 「인간과 심리 , 방송통신대교재 2010(김득란, 유효순, 이영애, 홍순정 공저)
8.「샘터- 과학에게 묻다, 유정식 2014년5월호 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 인간의 행동이 유전에 의해 결정된다는 견해
2. 인간의
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대화의 효과, 진주산업대 논문집 39, pp.39-162.
송선희(1999). 근접발달영역을 고려한 교수학습방법의 효과성 연구 : 컴퓨터 학습과 협동학 습을 중심으로, 고려대학교 대학원 박사학위논문.
안금부,신은(2002). 구성주의 관점의 유아과학 교사교육
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과 예방대책
1. 가정에서의 역할
1) 따돌림의 조기 발견과 예방
2) 자녀와의 의사 소통 확대
2. 사회에서의 역할
3. 학교에서의 역할
1) 모둠활동을 중심으로 하는 학급할동
2) 문제에 대한 이해와 판단의 장
3) 만남과 헤어짐
4) 참여 속의
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대화할 때 자신이 그 동안 동성 집단에서 배운 방식을 그대로 적용하면서 문제를 경험하기 시작한다. 의사소통 방식은 하나의 경향성이기 때문에 이해하려는 태도와 인내를 가지고 대화한다면 다른 성을 가진 사람과도 친밀한 관계를 형성해
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대화주제가 조금 더 개인적인 것에 비해, 이성이 섞인 자리에서는 말장난, 잡담, 요즘일상 등 조금 더 가벼운 이야기를 한다.
셋째, 술을 자주 마시는 사람일수록 잡담과 자기이야기를 주로 한다. 술자리를 주된 의사소통의 기회로 삼는 것과
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도덕과 교육을 중심으로, 인하대학교 일반대학원, 2007
박향숙, 도덕윤리과의 경제윤리교육개선방향에 대한 연구, 이화여자대학교 대학원, 2012
조영호, 성과지상주의 무엇이 문제인가, 월간인재경영 7월호
김지훈, 외모지상주의 너무 심하다,
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과적인 의사소통
I. 치매환자와의 의사소통에 영향을 주는 요인
1. 감각기능의 변화
2. 환경으로부터의 자극
II. 의사소통의 기본원칙
III. 비언어적인 의사소통의 방법
1. 기본원칙
2. 신체적 접촉
IV. 치매 단계별 의사소통기법
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과 그 도덕교육적 함의
강금지 옮김 / 맹자, 현암사, 2003
이강수 / 중국고대철학의 이해, 지식산업사, 2002
정태윤 / 맹자의사상, 문경출판사
홍성욱 / 孟子, 서울 고려원, 1994
허룽이 / 맹자의 왕도주의, 울산대학교출판부, 1997 Ⅰ. 맹자의 시대
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