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신화와 현실”(서울대학교출판부, 2000)
해양전략연구부 편, “세계해전사”(해군대학, 1999)
강영오, “해양전략론 : 이론과 실제”(한국해양전략연구소, 2000)
세르게이 고르시코프, 임인수 역, “국가의 해양력”(책세상, 1999)
알프레드 T. 마한,
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론
Ⅱ. 본론
1. 민담의 개요
1) 민담의 전승
2) 민담의 특징
3) 신화, 전설, 민담의 비교
2. 불여우와 주역
1) 불여우와 주역의 줄거리
2) 변신설화가 갖는 의미
3) 나의 견해
3. 심술궂은 호랑이
1)
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론. 학지사.
김오차(2008). 한국 노인 교육 정책론. 집문당.
기영화(2001). 노인학습의 신화와 노인교육 기회증진방안. 앤드라고지투데이.
김두섭(2001). 변화하는 노인의 삶과 노인복지. 한양대학교 출판부.
기영화(2005). 평생교육관점에서 고령화
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론, 홍성준역,명진출판, 2008
초일류 브랜드 100 - 에밀리로스, 앵거스홀랜드, 김현구 역, 프라임, 2007
끝나지 않은 닷컴신화 ‘아마존닷컴’ - 라이터스 편집부, 라이터스, 2006
하이테크 마케팅 관점에서 본 아마존닷컴 - 강지윤, emars, 2005
CRM을 넘
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신화가 되다, 미래의 창, 2004.
김순응, 미술시장의 봄여름가을겨울, 아트북스, 2010.
김지영, 루이비통 디자인 혁신의 원동력에 관한 연구, 충북대학교 패션디자인정보학과 논문, 2009.
서정우 외, 신문학이론, 박영사, 2001.
선우정, 21세기 경영
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롤랑 바르트Roland Barthes의 ‘신화Mythologies’(1957)는 건물과 사물이 상장적으로 결합될 경우, 사용자들은 f이를 심리적 차원에서 연결시키는 경향이 더욱 커진다는 믿음을 부추켰다. 멤피스 Memphis
해체주의Deconstructivism
하이테크 High Tech
후
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Oxford, 1996.
-Weiss, The Myth of the Powerless State: Powerless State.
-Strange, Pinocchio\'s Problem and Other Conclusion: The Retreat of the State. 1. 들어가는 글
2. 본 론
2-1. 국민의 탄생
2-2. 프랑스 혁명과 국민국가론
2-3. 일본의 국민국가화 경향 비판
3. 결론
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4.음악: 한 화면의 내포적 의미를 명백히 하거나 1.기호학의 이론적 고찰
2.레비-스트로스(Levi-strauss)의 신화론
3.롤랑 바르트(Roland Barthes)의 신화론
4.피스크(Fiske)와 하틀리(Hartley)의 영상텍스트 분석
5.영상 텍스트의 의미작용
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)
1. 포스트모던과 네오다다
2. 다다와 네오다다와의 관계
3. 반미학의 미학: 롤랑 바르트와 아방가르드의 죽음
VI. 논의의 종합
VII. 결 론
1. 뒤샹의 작품세계에 관하여
2. 뒤샹과 다다이즘에 관하여
※ 참고문헌
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프랑스 지식인들의 중심사고가 된 건 부인할 수 없으리라. 한때 30대 쯤에 겁없이 나는 바슐라르의 상상력과 바르트의 사물에의 성적 충동의식을 비교하면 어떨까, 라고 상상한 적이 있었다. 아서라, 그저 불나비의 굴광성屈光性phototropisme이
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