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루소의 사회 계약에 대한 논의는 민주주의의 도래에 적지 않은 영향을 미쳤다. 그러나 루소의 사회계약론의 업적이 당시의 시대에만 국한되는 것은 아니다. 그 후로 몇 세기가 더 지나, 자유와 평등, 인권과 민주주의가 보편적 가치로 자리잡
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사회로 만들어야 할 의무가 있다. 1.서론
2.이론적 배경
-사회계약론의 등장배경
-사회계약론 개념
-사회계약론 변천
-사회계약론의 유형
3.본론 - 사회계약론에서의 개인/국가/사회의 의미
-홉스의 사회계약론
-루소의 사회계약론
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루소의 정치 철학은 어떤 관점에서 그것을 보느냐에 따라 자유와 평등의 옹호로, 또는 전제와 압제,파쇼의 조장으로 해석될 수도 있다. 나는 이것에 대해 많은 생각을 했는데 결국 이것은 원리적인 문제가 아니라는 결론에 도달했다. 결국 이
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사회의 탄생을 의미하여 여기서 유산자와 무산자의 종속관계가 형성되고 이러한 종속관계를 탈피하려는 사회의 역동성이 이익갈등의 형태로 표출된다고 한다. Ⅰ. 서
Ⅱ. 홉스의 사회계약론
Ⅲ. 로크의 사회계약론
Ⅳ. 루소의 사회
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소유적 개인주의와 정치이론: 홉스에서 로크까지> 인간사랑. 1991.
리차드 외. 강정인. <홉스의 이해> 문학과 지성사. 1993. 1. 서론
2. 본론
(1) 근대 이전의 계약설
(2) 홉스의 계약론
(3) 로크의 계약론
(4) 루소의 사회계약
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소될 수 있다. 공화국들 간의 국가연합의 수립이라는 루소의 이상은 실천에 옮겨지기가 물론 쉽지 않다. 그러나 교육을 통해 자기편애를 극복할 수 있다는 루소의 신념은 우리로 하여금 평화에 대해 적잖은 희망을 갖도록 하고 있다. 이것은
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것인지를 주지한 결과라 할 수 있겠다.
앞에서도 언급했지만 루소의 '사회계약론'을 이해하면 이해할수록, 그의 정치철학이 결코 이상적이고 사상적인 것만은 아니라는 사실을 깨닫게 되었다. 물론 그가 말하는 사회계약론은 다소 이상적인
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루소의 생애
2)루소의 사상과 학문 분류
1)자연상태에 관한 두 가지 이론
가. 소박과 덕의 전원적인 상태로 파악
나. 투쟁과 폭력의 상황을 국가 설립으로 구제
2)자연상태의 자기애와 문명사회의 자기욕
3)일반의지와 합법적 국가
4)루소
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사회 계약론에 대해 부정적 비판을 가했다. 그러나 사회 계약론을 긍정적으로 평가할 수도 있다. 즉, 사회 계약론은 시민혁명을 위한 이론적 무기를 제공(로크의 사상은 영국의 명예혁명과 미국의 독립전쟁의 사상적 기초가 되었으며, 루소의
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정치원리의 적용에서 비롯되는 것이다. 그러므로 정치에는 필연적으로 정치적 성실성이 문제되며(내가 우리나라 정치인들에 대해 가장 실망하고 있는 부분도 바로 이것이다.) 결국 인간 개인의 문제로 귀착된다. ***** 내용의 요약 *****
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