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에밀의 일생기를 통하여 인간중에서 가장 순수하게 자연성을 간직하고 있는 어린이에게 그 본래의 자연과 자유를 되돌려 줄 것을 요구하는 교육관과 성선설과 같은 인간관을 주장하는 것에서부터 우리는 루소의 교육관과 인생관을 엿 볼 수
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가 있다. 점점 비인간적으로 변해가며 자신의 이익만 챙기기에 급급한 사회 현실을 비판하고 보다 자연적이고 인간적인 세상을 만들고자 한 것이다.
에밀의 비판점
루소의 교육론은 자연적인 성장에 맡긴다는 것, 일정한 방향을 제시하지 않
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할 수 있다는 것이다. 이러한 입장은 진보주의 아동관 즉 아동 중심 교육과 그 본질적인 면에서 일치한다고 볼 수 있다. 이러한 루소의 아동교육론은 20세기 아동 인식에 대한 새로운 계기를 마련한 J.Dewey의 교육 사상에 그대로 반영되었던 것
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루소 교육사상의 영향 및 교육사적 의의
루소의 <에밀>은 18세기에 발간된 교육에 관한 저서 중 가장 중요하며, 그것이 교육의 이론과 실제에 끼친 영향은 인류 역사 전체를 통틀어 가장 중요한 저작이라 할 수 있다. 루소의 교육사상은
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교육방법을 기술한 뒤 에밀의 배우자가 될 소피라는 여성의 교육에 관해 서술하였다. 5부 주제-에밀과 그의 배우자 소피와의 결혼까지-에 따른 구성으로 결혼에 관한 루소의 견해와 사상을 엿볼 수 있다. 주목할 점은 여성교육에 관한 루소의
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루소의 사상은 책의 앞부분을 읽어서 알 수 있었으므로 다음번에는 루소 가 가상인물로 “에밀”을 정한 후에 각각의 성장기에 따라 정리한 루소의 교 육사상과 교육내용을 읽어보도록 해야겠다.
레포트의 주제를 루소의 “에밀”중 1부로
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포함하는 폭넓은 교육을 중시하는 사상과 정념 교육을 중시하는 루소의 독특한 교육관이 피력되어 있다.
루소가 그의 평생을 통해 다루었던 주제는 너무나 광범위한 것이지만 그 모든 것을 포괄하는 핵심적인 사상은 <에밀>에서와 같은
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수 있다는 것이다. 이러한 입장은 진보주의 아동관 즉 아동 중심 교육과 그 본질적인 면에서 일치한다고 볼 수 있다. 이러한 루소의 아동교육론은 20세기 아동 인식에 대한 새로운 계기를 마련한 J.Dewey의 교육 사상에 그대로 반영되었던 것이
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시하려기 보다 이미 제시된 틀 속에 스스로를 맞추어 나가자고 하는 것이 오늘의 현실인 것 같다. 루소의 말에 의하면 교육은 무엇을 가르쳐 주는 것이 아니라 안내해 주는 것이라고 했는데, 교육의 현실이 진학을 위한 도구로서 전락하여 교
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루소의 생애 연표
1712 6월 28일에 제네바(Geneve)에서 태어나다. 아버지 이삭(Isaac Rousseau)은 시계공이다. 어머니는 7월 7일에 죽었다. 그는 고모 공스뤼(Suzanne Goncerut)에 의해 양육되었다.
1719-1720 아버지와 더불어 소설, 도덕가, 역사가에 대하여 읽
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