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교육 강조)
b) 아동기 - 12세 까지 (감각훈련, 언어의 습득, 오관의 연습 강조) 코메니우스
1) 생애
2) 교육철학
3) 대교수학 (大敎授學: Didactica Magna)’
4) 세계도회 (世界圖繪)
5) 유아교육에 미친 영향
루소
1) 생애
2) 교
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교육과를 들어와서 공부를 해보니, 내가 생각했던것 만큼 쉽지 않은 학문이였다. 또한, 내가 한사람의 인생에 있어서 최고 중요한 시기를 책임지고 좋은 방향으로 이끌어 갈수 있을까에 대해 의구심이 점점 커져갔다. 그러나 에밀을 읽으며,
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교육이 하고 싶었고 아이들을 가르치고 싶었다. 누군가 대통령이 되고싶고, 정치인이 되고싶고, 경영인이 되고싶고, 방송인이 되고싶었다면 나는 그들을 길러내는 교육자가 되고싶었다. 에밀은 내 꿈이 향한 곳이 결코 헛되지 않다는 확신을
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교육은 개인차를 고려하는 것이어야 한다는 생각에서부터 노작교육이나 자연과 직접 대면하는 교육이라는 생각 이외에도 조금 전에 언급된 놀이를 통한 교육이나 발견학습 등이 그러한 예들이다. 그러나 그런 측면들에만 주목할 경우「에밀
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하는 것이 여성의 권리인가 하는 의문이 든다.
절반도 소화하지 못한 것 같지만, 몇 년 뒤 교육자가 되어있을지도 모를 나에게 양육방법에 좋은 참고가 되었고, 방학 중에 시간을 내어서 한 번쯤 다시 읽어봐야겠다는 생각이 들었다.
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교육분야에 영햐을 주어 기능인과 전문가 양성에 소홀하게 되었다. 또한 지식위주의 주입식 교육은 입시위주의 경쟁풍토, 이기주의를 야기였다. 루소의 교육이념인 자연성 인간성 회복은 교육현장의 주입식 위주의 지식요구에 반성을 촉구
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교육 사상사 (이원호 문음사 1998)
교육사 교육철학 강의 (조무남 동문사 1996)
교육의 역사와 사상 (노상우 교육과학사 1998)
교육의 역사와 철학 (박의수 동문사 2002)
루소의 교육론 (안인희 양서원 1999) Ⅰ. 개 관
1. 자연주의란?
2. 역 사
3
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고, 스스로 느끼며 자신의 이성으로 판단하여 행동하는 인간을 육성, 실현시키는 것이다. 따라서 자연에 의한 교육, 사물에 의한 교육, 인간에 의한 교육이 있다.
루소 교육의 가장 두드러진 것은 교사중심의 교수방법으로부터 아동중심의 교
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루소에 따르면 이 힘은 이성의 힘이 증가하면서 커진다. 그런데 우리는 생각하는 힘, 사물을 판단하는 힘을 기르기 위한 감각교육은 양념처럼 하면서 이성적인 사고부터 가르치려 들고 있다. 루소는 불확실한 장래를 위해 현재를 희생시키고
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쟁 상태를 피하기 위한 소극적인 성격을 지니고 있다. 이에 비하여 루소는 보다 적극적인 입장, 즉 공공선을 실현하기 위한 시민들의 자유로운 계약의 결과가 국가라고 보았다. 또한 홉스의 입장에서 개인은 자신의 이익을 극대화하기 위한
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