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전 조금 자신감이 생겨 이룰 수도 있을 것이라고 생각했습니다. 이렇게 제가 교사, 부모, 아이의 입장에 서서 생각을 해 보았는데, 제가 추구하는 생각이랑은 많이 다른 것 같았지만, 현 시대에 아이를 키우는 수많은 부모님 그리고 가르치는
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교육과 시가에 대한 문제가 전반부에 나온다. 여기서는 시가 교육의 독점을 비판하며, 철학교육의 필요성을 역설하고 있다. 시나 그림을 통한 예술 활동들을 ‘모방’이라며 비판하는데, 이는 묘사, 모방은 그저 현상이기에 ‘실재’에서는
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마지막 10년 동안 루소는 주로 적들의 비난에 대해 자신을 정당화하는 자서전적 글을 썼는데, 가장 중요한 책은 『고백록』이다. 또 적들이 씌운 혐의에 답하기 위해 『루소 장 자크를 심판하다』를 썼다. 『고독한 산책자의 몽상』에서는 초
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교육에 의해 얻게 된다.
창조주가 처음에 세상을 만드실 때는 모든 것이 선하였다. 하지만 인간은 자연 그대로의 것을 좋아하지 않아 모든 것을 자기의 마음 데로 만들어 버렸다.
그래서 교육이라도 하지 않으면 모든 것은 더욱 나빠질 것이
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루소는 자연주의 교육사상을 가지고 있었던 인물이였다. 그는 교육의 목적이나 내용 등을 모두 자연의 원리에서 찾아냈으며 자연에 따르는 교육이 인간을 가장 자유롭고 행복하고 덕스럽게 만든다고 보았다. 나의 좁은 소견으로는 루소가 자
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것이다.
여자는 과학이나 물리학 또는 사변적 학문에 맞지 않다고 보고 가정생활에 필요한 지식과 기술이 있고, 남자에 대한 내조자로서 현숙한 여자가 여성교육의 목표라고 보았다. 그의 남성중심, 가정중심, 교육이 여자교육의 기초를 이
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교육에 있어서 유아 개개인을 존중해주며 그 차이들을 이해하고 보호 할 수 있는 훌륭한 교사가 되고싶다. 솔직히 지금까지는 마음먹은 대로 해본적이 없다.하지만 이제는 자신감을 가지게 되었고,나도 좋은 교사가 될 수 있으꺼라 생각한다.
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나는 여기서 기본(정의, 정직, 사랑 등과 같은 가치들)에 충실하자고 주장한다. 우물 안의 개구리는 넓은 세상을 보지 못하듯 우리도 수능이라는 입시제도에 갇혀 대학보다 원대하고 중요한 가치를 보지 못하고 있다. 이제 우리는 깊은 우물을
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교육에 있어서의 아동의 발견과 자연적 과정의 적용을 강조하는 진보주의 교육의 기초를 마련해 주었다. 아동의 개성의 존중, 아동의 자유로운 활동, 경험을 통한 교육 등등 듀이를 중심으로 하는 진보주의 교육자들의 주장은 이미 루소에 의
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에밀을 읽고 중간중간 맘에 드는 부분을 표기한후 그 부분에 대한 독후감을 쓴 것입니다.
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